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第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉

诗曰：

龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。

道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。

御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。

普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。

贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚

集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，帅文武多

官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。怎见那銮驾?真个是：

一天瑞气，万道祥光。仁风轻淡荡，化日丽非常。千官环佩分前后，五卫旌旗

列两旁。执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗

荐鹰扬。圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。又见那曲

柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。护

驾军千队，扶舆将两行。这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。

唐王大驾，早到寺前。吩咐住了音乐响器。下了车辇，引着多官，拜佛拈香。三匝

已毕，抬头观看，果然好座道场。但见：

幢幡飘舞，宝盖飞辉：幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电

彻。世尊金像貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降：瓶插仙花，锦树辉

辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。高僧

罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。

太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉。又见那大阐都纲陈玄奘法师引众僧

罗拜唐王。礼毕，分班各安禅位。法师献上济孤榜文与太宗看。榜曰：

至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，

无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉太宗圣命，选集诸僧，参禅讲法。大开方便

门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引归真路，普玩鸿蒙；动止

无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼，早登极乐

任逍遥，来往西方随自在。

诗曰：

一炉永寿香，几卷超生?。

无边妙法宣，无际天恩沐。

冤孽尽消除，孤魂皆出狱。

愿保我邦家，清平万咸福。

太宗看了，满心欢喜。对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，

各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。当日三斋

已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚?

你看那：

万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。

满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。

一宿晚景题过。次早，法师又升坐，聚众诵经不题。

却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日

久未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛

主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十

分欢喜，就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。你道他是何宝贝?有一件锦?

异宝袈裟、九环锡杖。还有那金、紧、禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用。只将袈

裟、锡杖出卖。长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞。见菩萨变化个疥癞

形容，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，

你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”那愚僧

笑道：“这两个癞和尚是疯子!是傻子!这两件粗物，就卖得七千两银子，只是除非

穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多!拿了去!卖不成！”那菩萨更不

争吵，与木叉往前又走。行勾多时，来到东华门前，正撞着宰相萧?散朝而回，众

头踏喝开街道。那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径迎着宰相。宰相勒马观看，

见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。菩萨道：“袈裟要五千两，锡

杖要二千两。”萧?道：“有何好处，值这般高价?”菩萨道：“袈裟有好处，有不好

处；有要钱处，有不要钱处。”萧?道：“何为好?何为不好？”菩萨道：“着了我袈

裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之灾，便是好处；若贪*乐祸

的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”

又问道：“何为要钱，不要钱？”菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，

定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我

将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”萧?闻言，倍添春色，

知他是个好人。即便下马，与菩萨以礼相见。口称“大法长老，恕我萧?之罪。我

皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建‘水陆大会’，这袈裟正好

与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”

菩萨欣然从之，拽转步，径进东华门里。黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。见萧?

引着两个疥癞僧人，立于阶下，唐王问曰：“萧?来奏何事？”萧?俯伏阶前道：“臣

出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领僧人

启见。”太宗大喜，便问那袈裟价值几何。菩萨与木叉侍立阶下，更不行礼，因问

袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”太宗道：“那袈裟有何好处，就值

许多？”菩萨道：

“这袈裟，龙披一缕，免大鹏吞噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，

有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。

这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成，方方簇幅绣花

缝，片片相帮堆锦?。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来

一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗

象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。

这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动

诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、

夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣：条条仙气

盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼

龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。

诗曰：

三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。

明心解养人天法，见性能传智慧灯。

护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。

自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？”

唐王在那宝殿上闻言，十分欢喜。又问：“那和尚，九环杖有甚好处？”菩萨

道：“我这锡杖，是那：

铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。

入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。

摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。

不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”

唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物。道：“大法长老，实不瞒你。

朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德

行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”菩萨闻言，

与木叉合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”

说罢，抽身便走。唐王急着萧?扯住，欠身立于殿上，问曰：“你原说袈裟五千两，

锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件?——

更无此理。朕照你原价奉偿，却不可推避。”菩萨起手道：“贫僧有愿在前，原说果

有敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我

佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”

唐王见他这等勤恳，甚喜。随命光禄寺，大排素宴酬谢。菩萨又坚辞不受，畅然而

去。依旧望都土地庙中，隐避不题。

却说太宗设午朝，着魏征赍旨，宣玄奘入朝。那法师正聚众登坛，讽经诵偈，

一闻有旨，随下坛整衣，与魏征同往见驾。太宗道：“求证善事，有劳法师，无物

酬谢。早间萧?迎着二僧，愿送锦?异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领

去受用。”玄奘叩头谢恩。太宗道：“法师如不弃，可穿上与朕看看。”长老遂将袈

裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子。你看他：

凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗

明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮

丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。玄奘法师大有缘，现前

此物堪承受。浑如极乐活阿罗，赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰

厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。

当时文武阶前喝，太宗喜之不胜。即着法师穿了袈裟，持了宝杖；又赐两队

仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。这

去玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、

公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖，俱道：“好个法师!真是个活罗汉

下降，活菩萨临凡。”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，执此锡杖，

都道是地藏王来了，各各归依，侍于左右。玄奘上殿，炷香礼佛，又对众感述圣恩

已毕，各归禅座。又不觉红轮西坠。正是那：

日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣。叮叮三响断人行，前后街前寂静。

上刹辉煌灯火，孤村冷落无声。禅僧入定理残经，正好炼魔养性。

光阴拈指，却当七日正会。玄奘又具表，请唐王拈香。此时善声遍满天下。太

宗即排驾，率文武多官，后妃国戚，早赴寺里。那一城人，无论大小尊卑，俱诣寺

听讲。当有菩萨与木叉道：“今日是水陆正会，以一七继七七，可矣了。我和你杂

在众人丛中，一则看他那会何如，二则看金蝉子可有福穿我的宝贝，三则也听他讲

的是那一门经法。”两人随投寺里。正是有缘得遇旧相识，般若还归本道场。入到

寺里观看，真个是天朝大国，果胜裟婆；赛过?园舍卫，也不亚上刹招提。那一派

仙音响亮，佛号喧哗，这菩萨直至多宝台边，果然是明智金蝉之相。诗曰：

万象澄明绝点埃，大典玄奘坐高台。

超生孤魂暗中到，听法高流市上来。

施物应机心路远，出生随意藏门开。

对看讲出无量法，老幼放喜怀。

又诗曰：

因游法界讲堂中，逢见相知不俗同。

尽说目前千万事，又谈尘劫许多功。

法云容曳舒群岳，教网张罗满太空。

检点人生归善念，纷纷天雨落花红。

那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功

卷》。这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，

可会谈‘大乘’么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老

师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘

教法’如何。”菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已；我

有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”

正讲处，有那司香巡堂官急奏唐王道：“法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧，

扯下来乱说胡话。”王令擒来，只见许多人将二僧推拥进后法堂。见了太宗，那僧

人手也不起，拜也不拜，仰面道：“陛下问我何事？”唐王却认得他，道：“你是前

日送袈裟的和尚？”菩萨道：“正是。”太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便

了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”菩萨道：“你那法师讲的是小乘

教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正

色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛

如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗道：“你可记得么？”菩萨道：“我

记得。”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”

那菩萨带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶

杨柳。左边是木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚

香。满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨!好菩萨！”有调为证。

但见那：

瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女。那菩萨，头上戴一顶—

—金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领——淡淡色，浅浅妆，

盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面——对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的

砌香环?；腰间系一条——冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又

领一个——飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个——施恩

济世的宝瓶，瓶内插着一枝——洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，

金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。

喜的个唐太宗，忘了江山；爱的那文武官，失却朝礼；盖众多人，都念“南无

观世音菩萨”。太宗即传旨，教巧手丹青，描下菩萨真象。旨意一声，选出个图神

写圣远见高明的吴道子。此人即后图功臣于凌烟阁者，当时展开妙笔，图写真形。

那菩萨祥云渐远，霎时间不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有

几句颂子，写得明白。颂曰：

礼上君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超

鬼出群。若有肯去者，求正果金身。

太宗见了颂子，即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，

重修善果。”众官无不遵依。

当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，旁边闪过法

师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永

固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山

川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，

与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，

敢蒙天恩眷顾如此?我这一去，定要捐躯努力，直至西天；如不到西天，不得真经，

即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。唐王甚喜，即命回

銮，待选良利日辰，发牒出行，遂此驾回各散。

玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟，早闻取经之事，都来相见。因问：

“发誓愿上西天，实否？”玄奘道：“是实。”他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西

天路远，更多虎豹妖魔；只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，

不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺

渺茫茫，吉凶难定。”又道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山

门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”众徒将此言切切而记。

次早，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。有钦天监奏曰：

“今日是人专吉星，堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师朝门

外候旨。”随即宣上宝殿道：“御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个

紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银?的马一匹，送为远行

脚力。你可就此行程。”玄奘大喜，即便谢了恩，领了物事，更无留滞之意。唐王

排驾，与多官同送至关外，只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服，俱送在关外

相等。唐王见了，先教收拾行囊、马匹，然后着官人执壶酌酒。太宗举爵，又问曰：

“御弟雅号甚称？”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”太宗道：“当时菩萨说，

西天有经三藏。御弟可指经取号，号作‘三藏’何如？”玄奘又谢恩，接了御酒道：

“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”太宗道：“今日之行，比他事

不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒，方待

要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。三藏不解其意。太宗笑道：

“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”三藏道：“只在三年，径回上国。”太宗

道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”

三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。唐王驾回。

厦门旅游景点介绍厦门有哪些值得一去的旅游景点？

楼上的景点，还不够全。我补充：1。太子湾公园，杭州西湖的注水口，里面鲜花，清澈的小溪，别致的茅亭。

2。九溪。九溪烟树，里面景色不错。

3。宋城。宋城是个仿古公园。除了建筑、商铺装饰、古代把戏表演，还有大型歌剧宋城千古情。

4。杭州乐园。 5。东方文化园。东方文化园不太出名，但是景色其实很好的。有菩萨显灵，有长长的古亭，有各个教派的宗庙。。

一下饮用楼上：

以西湖为中的的西湖景区，是院首批公布的国家重点风景名胜区，也是全国首批十大文明风景旅游区和国家AAAAA级旅游景区。她三面云山，中涵碧水，面积约60平方公里，其中湖面6.5平方公里。

为使西湖这颗天堂明珠更加绚丽多姿、璀璨夺目，自2002年起，杭州市委、市作出重大决策，开始实施西湖综合保护工程。六年来先后建成西湖南线景区、杨公堤景区、湖滨新景区、梅家坞茶文化村、北山街历史文化街区、两堤三岛景区、龙井茶文化景区、灵隐新景区、吴山新景区、高丽寺、八卦田遗址公园等项目，重建、修复历史文化景点150多个，环湖公园景点和博物馆全部免费开放，西湖“一湖两塔三岛三堤”的全景重返。

西湖十景

形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水游客，都津津乐道，先游为快。

双峰插云 柳浪闻莺 三潭印月 断桥残雪 南屏晚钟

花港观鱼 曲院风荷 雷峰夕照 平湖秋月 苏堤春晓

新西湖十景

年，《杭州日报》社、杭州市园林文物管理局、《园林与名胜》（现更名《风景名胜》）杂志、浙江电视台、杭州市旅游总公司5家单位联合发起举办新西湖十景评选活动。全国各地有10万余人参加，共提供7400余条西湖景点，最后评选出10处景点。1985年9月起由杭州市园林文物管理局先后在10处景点竖立景碑或镌刻景名。

云栖竹径 宝石流霞 玉皇飞云 龙井问茶 吴山天风

虎跑梦泉 满陇桂雨 九溪烟树 阮墩环碧 黄龙吐翠

三评西湖十景

从1985年到2007年，时间又过去了22年，这22年里，西湖的变化有目共睹，尤其是2002年启动综合保护工程以来，西湖可以说是一年一个样。为了能够更全面地反映西湖的美景，2007年6月，杭州举行了三评“西湖十景”的活动，评选对象是自上世纪八十年代以来西湖保护建设特别是2002年以来实施西湖综合保护工程期间恢复重建、修缮整治的145处景区（点），“西湖十景”、“西湖新十景”不再列入评选范围。共有33.86余万人参与评选，收到有效选票约29.74万张，评选结果在2007年10月27日举行的第九届西湖博览会开幕式上正式揭晓。

灵隐禅踪 湖滨晴雨 北街梦寻 三台云水 钱祠表忠

万松书缘 杨堤景行 梅坞春早 六和听涛 岳墓栖霞

西湖三堤：

白堤是将杭州市区与风景区相连的纽带，东起“断桥残雪”，经锦带桥向西，长可2里。

在唐即称白沙堤、沙堤，其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。唐代大诗人白居易作杭州刺史时，在今天白沙路一带兴修过白公堤，现已不存，杭人纪念他的功绩，便将现在的白堤记在他的功劳簿上了。白堤旧日以白沙铺地，今已改为柏油路面，两侧花繁树茂，有绚丽多彩的碧桃，有婀娜多姿的垂柳。锦带桥旧称碧涵桥，据说康熙游西湖时，龙舟就是从这座桥下进入里湖的。

苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长2。8公里。

它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱唐十景，足见它自古就深受人们喜爱。 因宋代苏东坡疏浚西湖时所筑而得名，清康熙题为西湖十景之一。苏堤望山桥南面的御碑亭里立有康熙题写的"苏堤春晓"碑刻。苏堤长达二千余米，两旁遍植桃柳，四季景色各异，每逢阳春三月，柳树成烟，掩映湖面，风趣横生。

苏堤由南而北有映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。杭州人将这六座桥俗称为“六吊桥”。苏堤上的六座拱桥，映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。

杨公堤 杨公堤景区是杭州市西湖湖西综合保护工程的成果，包括7个分景区，由北往南依次是曲院风荷、港、杭州花圃、茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾和花港观鱼。

因以杨孟瑛主持开挖而成，故名。杨公堤

杨孟瑛,宇温甫,四川丰都人。明弘治十六年(1503)出知杭州。其时西湖葑塞已久,湖西一带几成平陆。杨孟瑛力排众议，于明正德三年 (1508)实施疏浚，清除侵占西湖水面形成的田荡近3500亩,并以疏浚产生的淤泥、葑草在西里湖上筑成一条呈南北走向，北起仁寿山、马岭山脚,南至赤山埠、钱粮司岭东麓，连接丁家山、眠牛山等的长堤，堤上建六桥。后人为纪念杨孟瑛,称此堤为“杨公堤"，堤上六桥为“里六桥"。

明《西湖游览志》将里六桥自北而南依次定名为环壁桥、流金桥、卧龙桥、隐秀桥、景行桥、浚源桥。后堤西的湖面渐趋淤塞、萎缩，杨公堤也逐渐成为与西湖西岸合为一体的道路(先后称仁寿山路、西山路)。2003年恢复杨公堤,并建纪念亭及杨孟瑛雕塑，以缅怀杨公浚湖筑堤之功绩。

西湖十景

双峰插云 ：

双峰即南高峰、北高峰，分别位于西湖之西南、西北。两峰遥相对峙，绵延相距十余里。南高峰临近湖，峰高二百五十七米。北高峰海拔三百十四米，是灵隐寺的坐山。

柳浪闻莺 ：

位于西湖东南岸，清波门处。南宋时为帝王御花园，称聚景园，清代恢复柳浪闻莺旧景。

现为占地十七公顷的大型公园。全园分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。

柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花。是欣赏三面云山一面水的观景佳地。

三潭印月：

三潭印月岛与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。

岛南湖中建成有三座石塔，相传为苏东坡在杭疏浚西湖时所创设（现有石塔为明代重建）。而有趣的是塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和月其影确实难分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。

断桥残雪：

断桥位于白堤东端。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。1921年断桥被重建,长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米。现在的断桥为1941年改建，上世纪50年代又经修饰。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。

断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。断桥的闻名还因中国著名的民间传说《白蛇传》，相传这里是白娘子和许仙的定情之桥。

南屏晚钟：

南屏山绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。

山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。

后周显得元年（公元954年），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建寺院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。

净慈寺寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹，山门前有放生池。1986年重建，为歇山顶三重檐两层建筑，上层悬大梵钟，下层为净慈寺地藏殿。大梵钟高3米，口径2.3米，重10余吨。净慈寺晚钟鸣响，回声在山间、林樾悠扬飘荡。

花港观鱼：

位于西湖西南角，东接苏堤，南北分别毗邻小南湖和西里湖。

花家山麓有一小溪，流经此处注入西湖。

因沿溪多栽花木，常有落英飘落溪中，故名“花港”。南宋时，内侍官卢允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。

清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”。今日的花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园。

曲院风荷：

位于西湖西北角，素以湖景、荷景著称。据记载，宋代洪春桥畔有一处官家酿酒作坊，每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，人们称之为“曲院荷风”。清代，酒坊关闭，康熙游湖时将“曲”字改成为“曲”，易“荷风”为“风荷”。

如今曲院风荷景区进行了大规模的拓建，成为占地420余亩以荷文化、酒文化为主题的大型园林。

全园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林等5个景区。

园内亭、台、楼、榭布局典雅，荷花池面约占38亩，种有红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等珍稀名贵品种，成了我国赏荷的佳地。

雷峰夕照：

位于西湖南岸夕照山上。宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建，为藏经之所。因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。每当夕阳西照，塔影横空，亭台金碧，故得“雷峰夕照”之名。至明嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使一九二四年九月二十五倾圮。

2000年12月26日，雷峰塔重建工程正式奠基。雷峰新塔建造在雷峰塔原址上。新塔通高71米，五面八层，依山临湖，蔚然大观。

平湖秋月 ：

现如今的平湖秋月观景点位于白堤西端，背倚孤山，面临外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龙王祠，清康熙年间定名平湖秋月。每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。

苏堤春晓 ：

苏堤春晓是指寒冬一过，苏堤便犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，如梦如幻。

新西湖十景

云栖竹径：

位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，素以深山古寺，竹径磬声称胜。

康熙皇帝曾四到云栖，赋诗题额，并赐一株大竹名为“皇竹”，浙江地方官为此建“御书亭”、“皇竹亭”以记盛事。相隔43年后，乾隆皇帝南巡至杭，又六到云栖。清末以后，云栖竹林屡遭破坏，不复旧观。

1950年后，在杭州市园林部门护理下，竹林逐步复壮，整修寺宇，开辟茶室。今天的云栖竹径，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉。

宝石流霞 ：

宝石山为西湖北岸屏障。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红光洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在熠熠生辉。

宝石山东巅，保俶塔巍然挺秀。原为九级砖木结构，现在的砖砌实心式样，是1933年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的‘容颜’和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。

玉皇飞云 ：

玉皇山北向西湖，南近钱塘江，东接凤凰山，西连南屏、大慈诸山。山体挺拔高耸，山顶常有云雾飞绕，因而取景名为“玉皇飞云”。

玉皇山在南朝梁时已有佛寺，五代吴越国时经全面开发，后唐同光二年(924年)开通山东麓慈云岭蹬道，又建祭天所用的“登云台”及阿育王寺等佛寺。

至南宋，寺庙更有所拓展。明代，玉皇山寺庙改为道教官观，山顶福星观及慈云宫在清代极为兴盛。

玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。

龙井问茶：

位于西湖西南的风篁岭山。五代此地建有龙井寺。相传龙井与海相通，因海中有龙，故名。且龙井之水，亦十分奇特，搅动时，水面会出现一条分水线，仿佛游丝摆动，然后慢慢消失。龙井不仅有名泉、名景，还有名茶。龙井茶为我国的十大名茶之一，有“色绿、香郁、形美、味甘”四大特色，为茶中极品。

龙井品茗在北宋已成风气，元明间，人多以游龙井品茗为乐。清代，龙井茶列为贡品，声誉益隆。清乾隆皇帝曾到此茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。乾隆还将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”。

吴山天风 ：

位于西湖东南面，高94米，景秀、石奇、泉清、洞美。山上有城隍阁，秀出云表，巍然壮观。山道旁，有一组形态各异的岩石，因其酷似十二生肖而被称为“十二生肖石”。

吴山山顶建有“江湖汇观亭”，站在亭中，钱塘江和西湖全景一览无余。在亭侧通往云居山大道上留有山茅观遗址，遗址旁留有南宋理学家朱熹的手书：吴山第一峰。

春秋时期，吴国的南界由、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南―东北走向的弧形丘冈，总称吴山。

吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。

虎跑梦泉：

位于大慈山下的虎跑泉，是西湖众多名泉中的翘楚。虎跑泉的得名，始于“南岳童子泉，当遣二虎移来”的佛教神话传说。

传说唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷，见此处风景优美，欲在此建寺，却苦于无水。一天，他梦见二虎跑地，清泉涌出。次日醒来，果然发现甘泉，此泉即被命名为“虎跑泉”。

虎跑泉在地质学上属裂隙泉，水源旺盛，水质优良，其形成与当地得天独厚的自然条件有关。虎跑泉与龙井、玉泉、郭婆井、吴山大井，并称杭州五大“圣水”。更因虎跑泉水质特别纯净，世人将虎跑泉与龙井茶叶誉为“西湖双绝”。

满陇桂雨：

位于满觉陇村、石屋洞前一带。满觉陇俗称满家弄，明清时盛产桂花，为西湖著名赏桂胜地。

1950年后，新种植一批桂树，至1955年前后，连同老树，数达万株，其中树龄最长的约200年，最大植株盛花年可收桂花一石，桂花成为当地村民重要的经济收入。一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。如今更是家家户户皆植桂，房前屋后，村内村外，满山坡，路两旁，举目皆是。每年中秋前后，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑。桂花品种有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大，盛开时如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。

九溪烟树 ：

九溪，俗称“九溪十八涧”，十八涧系指细流之多。位于西湖西边鸡冠垅下。源发翁家山杨梅岭下，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，曲折隐忽，流入钱江。

1947年，著名地质学家李四光两次到九溪作冰川考察，发现古代冰川遗迹，认为距今二三百万年前第四纪时，杭州西湖尚为一片冰雪世界，当时下龙井是一处储水盘谷，承受大量冰雪，经九溪十八涧东南流出，形成九溪十八涧峻险地段。

民国期间，九溪十八涧一带有二、三私家茶庄，卖茶水并供应西湖藕粉、桂花糖等。茶庄所备桌椅不多，春秋佳日，游客以涧边石块权充桌椅。15年以后，园林部门分4期改造和新建九溪菜馆、茶室、接待室；整理山林环境，疏浚泉池，筑水坝，架画桥，布蹬道，造亭子，扩大游览面积。

阮墩环碧：

西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。为西湖三岛中面积最小的一个岛。

1981年，岛上建环碧山庄。庄内揭出大旗于林杪之上，随风招摇，颇存古风。岛中心为一片林间空地，偏西北由厅堂、曲廊、矮篱、柴门组成院落。东南岸边为船埠，东北部岸边置一用杉树皮结顶、棕榈作柱的圆亭，取名“忆芸”(纪念阮元意思)。小小岛屿漂浮于粼粼碧波之上，遮掩在花木丛中，犹如碧玉盘中一颗晶莹翡翠。“阮墩环碧”景名由此而来。整个环境，远山近水，开阔明朗，清逸幽静。

黄龙吐翠 ：

位于西湖北山栖霞岭北麓。清代“杭州二十四景”中有“黄龙积翠”一目，“黄龙吐翠”景名脱胎于此，用一“吐”字，突出贴泉池巉崖间龙口喷水，珠帘倒挂的特有情景。

黄龙洞在宋、元、明、清代皆为佛教胜地，民国初期改为道观。此处前为庭园，后有洞壑，融真山山，自然景色与人工建设为一体，为期上雅幽园林之一。1985年，集宗教文化内涵与寺观园林景象于一体面的黄龙洞辟建为仿古游乐园。黄龙洞山门到二门之间，有一段长而曲折的游步道，古木修篁，花草清池，矮墙漏窗，颇多可赏景物。

三评西湖十景

灵隐禅踪：

灵隐景区包括灵隐寺和飞来峰。灵隐寺建于东晋咸和元年（公元326年），是杭州禅寺的最早踪迹，寺名来自创建者印度僧人慧理所说的“佛在世日，多为仙灵所隐”。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。

飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”故称“飞来峰”。在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教（喇嘛教）造像最为珍贵，堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝。

由于灵隐周边有上天竺、莲花峰等名山，佛音庄严，禅意隐现。所以禅踪乃是灵隐山水的境界所在，故取名为“灵隐禅踪”。

湖滨晴雨：

2003年西湖综合保护工程启动湖滨新景区建设，范围从北山街断桥起至一公园沿湖用地。

湖滨地区保留下来的老建筑主要是民国以后的民居、旅馆、店铺、小别墅等类型。整治中，这一带的风貌得到了某种程度的保持，并赋予其新的内涵。小庭院、小巷、小天井、灰色的两坡顶、骑楼、灰砖墙、檐口、石库门、木门窗等建筑元素都会再现在新湖滨的各个角落。特别值得一提的是骑楼的建筑形式，在整治别强调要“似曾相识”。

由于湖滨位于西湖和城区的接壤之地，三面云山一面湖，因此也是品鉴阴晴雨雾的好地方，尤其是多雨时节，漫步湖滨，烟雨蒙蒙，水天一色。杭州有句名谚：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，而长久以来，从南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，讲到了晴湖、月湖和雪湖，却唯独没有说到雨湖。取名“湖滨晴雨”，既是对苏东坡名句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的一种再现，也是对西湖四时美景的一次补写。

北街梦寻 ：

北山街东起保俶路，西至曙光路，南临西湖，北靠宝石山、葛岭、栖霞岭，并与市区湖滨相连，全长2600米，被人们称为“没有围墙的博物馆”，是西湖风景区内唯一的历史文化街区。

在这条路上，你随时随地都有可能撞上历史，撞上文物，其间的一草一木，一楼一舍，一砖一瓦都透露着浓郁的文化。历史上，北山一带向为文人雅士聚集之地，寺院祠墓林立，曾留下无数佳话逸事。现尚存许多文物古迹，已公布的文物保护单位就有7处，包括全国重点文保单位岳飞墓（庙），杭州市标志性建筑保俶塔，大石佛院造像、首届西湖博览会工业展馆等。还有秋水山庄、孤云草舍、坚匏别墅、抱青别墅、静逸别墅、穗庐、玛瑙寺等一大群中西式近代建筑。

三台云水 ：

三台山景区集浙江山地和江南水乡风貌于一身，它以浴鹄湾景区为核心，东靠杨公堤，西临三台山路，北至乌龟潭景区，南到虎跑路。

重新修复后的三台山景区内恢复了黄公望故居、先贤堂、黄篾楼水轩、武状元坊、霁虹桥、三台梦迹等故迹。三台山景区的茶楼，是杭州茶楼的一大特色。飞檐仿古的建筑，亭阁宛然，花木葱茏，与周围的环境十分协调。

“三台云水”点出了这里景观的多样性和立体化，同时借用了宋代范仲淹《严先生祠堂记》中的名句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，以颂扬明代民族英雄于谦的热血千秋，清白一生。

钱祠表忠 ：

钱王祠旧名表忠观，供奉钱氏三世五代国王。钱王祠在宋代

初名“表忠观”，清代以后则通称为钱王祠。祠内有苏轼撰书的 《表忠观碑记》，是中国书法史上的名碑。“碑记”叙述了吴越国三代钱王在天下大乱、民不聊生的五代时期，奉行中原正朔，不失臣节，消弭兵戈，安居人民，最终纳土归宋的事迹，褒扬了历代钱王的功绩，认为“有德于斯民甚厚”，“有功于朝廷甚大”。

2003年，在保护原有遗迹的前提下，配合西湖水体景观，钱王祠重新复建，成为西湖南线集游览观赏、文化展示、历史研究于一体的园林景点和研究吴越文化的重要基地。景名“钱祠表忠”，既写出了杭州百姓对于钱王功德的永世不忘，更表现出西湖深厚的历史文化底蕴。

万松书缘 ：

万松书院初创于明弘治十一年(1498年)，名报恩寺，是明清时期杭城规模最大、历时最久、影响最广的书院，是传说中梁山伯与祝英台同窗的地方。书院位于西湖南缘凤凰山万松岭，三面环山，一面环水，旁边即是“浓妆淡抹总相宜”的西湖。清代康熙、乾隆两帝南巡时，分别赐额“浙水敷文”、“湖山萃秀”。

几百年来，万松书院为浙江乃至全国输送了无数人才，对历史文化名城杭州形成尊师重教、育才树人的民风有其独特的历史地位和作用。据史料记载：唐朝曾在万松岭上修报恩寺，明弘治十一年（1498年），浙江右参政周木在报恩寺原址改建万松书院，奉孔子像，并聘请孔子的后代孔衢、孔绩主持院务，世代相袭，明清时期已成为规模最大、历史最久的浙江省文人汇聚之地。

梁祝之恋使万松书院成为男女婚姻一线牵的姻缘之地，名声远播省内各地，故而取名“书缘”。

杨堤景行 ：

杨公堤是与白堤、苏堤齐名的“西湖三堤”之一，南起虎跑路口，北至北山路口，有花港观鱼、浴鹄湾、乌龟潭、茅家埠、杭州花圃、曲院风荷、港等重要景点。

杨公堤是为纪念杨孟瑛而得名。明弘治十六年(1503)杨孟瑛出知杭州。其时西湖葑塞已久，湖西一带几成平陆。杨孟瑛力排众议，于明正德三年 (1508)实施疏浚，并以疏浚产生的淤泥、葑草在西里湖上筑成一条呈南北走向的长堤，堤上建六桥。后人为纪念杨孟瑛，称此堤为“杨公堤”，堤上六桥为“里六桥”。2003年西湖综合保护工程恢复杨公堤六桥，俗称里六桥，与苏堤六桥遥相呼应。

“景行”原意指大路，比作崇高光明的德行，典出《诗经?小雅》：高山仰止，景行行止。杨公堤自北而南第五桥，遥对南高峰、三台山，南宋以后到明代，因附近有三贤祠，所以桥名题作“景行”，这也是杨公堤上至今惟一尚存桥拱圈旧构的古桥。杨堤景行，既表达了今人对先贤杨孟瑛浚湖筑堤这一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情，也点出了杨公堤人行景移、移步换景的特色。

梅坞春早：

梅家坞位于云栖西二公里的琅砀岭北麓的山坞里,四周青山环绕，茶山叠嶂，是杭州最大的龙井茶生产基地，茶地面积达80多万平方米。

梅家坞原来是一个很不知名的小山村，由于周总理的五次来访使得梅家坞的名气大增。80年代，梅家坞虽是一个小山村，但是已经是很多国外宾客的来访之地，梅家坞村民的主要收入来源是漫山遍野的茶园。经过2003年的整治，梅家坞营造出“十里梅坞蕴茶香”的农家休闲旅游环境，成为杭州一个具有独特性品牌的旅游新亮点。

现在的梅家坞是杭州一处独具风姿的旅游热点，农家茶庄迎接着各地慕名而来的游客。梅家坞盛产的茶叶是西湖龙井中的珍品。每年茶分作四次，清明之前的头茶称“明前茶”，也叫“莲心”；谷雨之前是“雨前茶“；立夏之际为“三春茶”，也称“雀舌”；一个月后最晚摘的称“四春茶”，也名“梗片”。所以，“春”在梅坞便是茶香之意；春茶四摘，又以最早的“明前茶”最为名贵。

六和听涛：

六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（公元0年），当时杭州为吴越国国都，吴越王为镇住钱塘江潮水，派僧人智元禅师建造了六和塔，现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名塔，取“天地四方”之意。

岳墓栖霞：

厦门是一座极具魅力的海滨城市。厦门大学和鼓浪屿是世界上最好的旅游景点。这里的自然环境与人文环境紧密和谐地融合在一起，构建了一个完美的特色空间，吸引着游客的目光。在这里，我们将为您提供一个超详细的厦门景点集合。

厦门防坑指南

我之所以把这个放在前面，是因为很多朋友都被骗了。花生之前写过这个攻略，但是位置不够好，有些朋友第一时间没能注意到。现在，我将重点介绍几种技巧。你可以用一些思维去记忆他们，观察到很多的人，大部分都是来自于听热情的司机。常见的例程如下：

1.这类司机基本出现在机场和火车站；主要景点：曾厝_村鼓浪屿码头、厦门大学等。~专门抓游客的，他们会用10块钱可以到达任何景点的话来吸引客人相信他们会上他们的车。

2.非常热情的接近你，了解你的行程，给你介绍厦门的各大景点。

3.当你没有行程的时候，他会开始推荐你的金门一日游，看海豚海底隧道，游鼓浪屿一天。

等等，我很热情很认真的告诉你，厦门这些地方一定要去，不然白来一趟。

4.当你告诉我你有行程安排，比如去鼓浪屿，他会问你有没有买票，然后告诉你：现在太晚了，堵车；不知道那边消防演习打不通吗？即使你去了也到不了那里。然后，当你开始感到沮丧的时候，回到3把你介绍给别人。比如你去植物园，可能会被告知：植物园都是老年人去，没人去；前几天下雨，植物园受损，关门，不开放，所以有无数理由让你取消原定的行程。

5.综合3和4，最后你上了他的车回2。各种推荐一般都是开车去很便宜的旅行社签一日游，然后带去偏僻的地方买东西(你会被告知都是走私等便宜的正品)。吃海鲜等特色美食。

在此，花生提醒大家，如果能在景区附近打车，别在没办法打车的时候听他说什么。比如他跟你说不能去植物园，你可以跟你厦门的朋友说要在那里见面。

还有一类人，分布在环岛公路的沙滩上，穿着米老鼠的服装，开始热情地和你合影。当你完成后，他们会问你要钱，所以走开。

还有不要在轮渡码头和中山路附近捡阿姨手里的花和玩具。就算她说是给你的，也有朋友不要，受不了阿姨的辛苦。吃了之后，他们会跟着你要钱。真的挺难受的。

如果遇到其他套路，可以在评论区告诉花生，我会随时更新，避免其他客人上当受骗。

路线制定

在制定行程之前，我们先了解一下厦门的地理位置。首先，厦门有两个动车站和一个机场，机场位于岛上。所以花生建议，如果是坐飞机的话，可以打车去自己住的酒店，大概30分钟就能到中山路或者曾厝_村。如果坐动车，在北站下车，可以有三种选择。第一，坐地铁直接去中山路，我觉得是目前最好的选择。第二，乘坐brt快速公交。也很快，第三个是打车或者滴滴。对于夜深或者行李比较多的游客，我觉得还是打车比较方便。如果是在厦门站，打车就对了。在岛上，非常方便。厦门的旅游旺季是寒暑，各种期。最好的体验时间是3-5月，人不多，天气也不热，关键春光也很好。

热门景点5天行程：

1.植物园铁路公园—午餐—曾厝_村环岛路(住宿：曾厝_村附近的BB，伙食：三年二班)

2:厦大-午餐-沙坡尾毛杰街

3.鼓浪屿(

4:鼓浪屿-华美空间-午餐-巴士市中山路(住宿：中山路附近，美食：贝斯厚仙草/牛点/粤华沙爹面/优胜风味小吃)

5:东山/霍山岛镇角/风车岛，选择一个回程(交通方式见下文)

备注：东山岛和霍山岛可以选择住一晚，体验会好很多。

冷门景区五日游：

1.集美雪村海堤公园—午餐—曾厝_村环岛路(住宿：曾厝_村附近的BB，伙食：三年二班)

2:沙坡尾毛杰街-午餐-南普陀山或磨心山。

3.鼓浪屿(住宿：杨桃院，饮食：再生海食堂)

4:鼓浪屿-华美空间-午餐-巴士市中山路(住宿：中山路附近，美食：贝斯厚仙草/牛点/粤华沙爹面/优胜风味小吃)

5:东山/霍山岛镇角/风车岛，选择一个回程(交通方式见下文)

热门景点概述

热门景点：

冷门景点概述

冷门景点：

热点

对于厦门的热门景点，相信很多攻略和游记都可以借鉴。花生在这里给大家一些旺季攻略，最大程度上让大家的体验更好。

？鼓浪屿/鼓浪屿

如何拿到鼓浪屿的门票，是每个来厦门玩的朋友都很头疼的问题。下面是花生的详细介绍：

游客可以通过轮渡公司的网站(.xmferry数据-kw=.xmferry.xmferry)提前15天购票(不含当天)，旺季一定要提前预订，不然真的上不了岛，15天内可以买到。不要去找黄牛，他们也要抢。你买不到他们，他们也买不到。)或通过官方微信微信官方账号(厦门轮渡有限公司)提前15天购票(售票早于微信，但微信可在当日开航前一小时以上购票)，也可持有效证件在当日人工窗口或自助机购票。服务时间为05:00-23:00，微信售票服务时间为07:00-23:00。

我用二代购票。不能提供的游客也可使用户口簿(仅限16周岁以下未成年人)、临时、军官证、士兵证、武警、人民警察证、护照、2周岁以下婴儿出生医学证明、外国人居留证、外交证、港澳居民来往大陆通行证、台湾居民来往大陆通行证、外国海员证等。可以使用二代网上购票，不需要取票，但是可以直接使用进行过渡。非二代的，需持原件到窗口打印乘车证(应与网上购票时使用的证件一致)。

去的时候车票当班有效，逃课就作废了。旅客可在20天内凭客票证件和车票返回。

鼓浪屿各种航班详解：

很多游客来到鼓浪屿后吐槽。鼓浪屿真的没什么好玩的。当然，对于旅行的感觉，不同的人有不同的看法。花生觉得鼓浪屿不适合跟团或者打卡。最好能冷静下来。墙裂了建议在岛上住一晚。由于夏季是旅游旺季，如果选择早晚回厦门岛，会很浪费时间，有时还要排很长时间的队。一般我建议晚上登岛。可以从轮渡码头到三秋田码头，人不多。返回厦门时，应尽量在7点至8点到达轮渡码头。节省了很多时间，不用排队。最重要的是，此时的鼓浪屿是清晨和傍晚最迷人的地方，虫鸣鸟鸣，没有那么多游客。真的很适合在岛上闲逛。

鼓浪屿的路很多，所以我一般走安静的小路，逛一些标志性的地方。人相对较少。在这些低调的小径上，你可以置身于九重葛海中，玩转闽南旧物

号称万国建筑风格的鼓浪屿，从神的角度看还是很震撼的。

？鼓浪屿住宿：杨桃院(复兴城堡店)

地址：福建省厦门市思明区鼓浪屿复兴路13号

花生之前说过，最好在鼓浪屿住一晚，因为早上可以看到鼓浪屿的宁静，晚上可以远离市区的喧嚣。所以选择一家有鼓浪屿特色的酒店，是你去鼓浪屿旅行的一件重要的事情。

杨桃院子在鼓浪屿有三家店，包括民宿和咖啡馆。这一次，我们体验了复兴城堡店。从码头到复兴路，是个僻静的地方。人群渐渐散去，一直有鸟儿在歌唱。首先，我们看到麻雀在地上的落叶中翩翩起舞，仰望着雄伟的绿色。一棵百年龙眼树遮住了城堡斑驳的身影。

整个酒店用了船木和浮木的鲜明主题，设计全是原创。杨桃小院的风格是在原有老房子的基础上，对房间内的设施进行完善，最大程度的保留了老房子的魅力，让住户享受到了有品质的住房体验。

房子外观是鼓浪屿特有的建筑风格，保存完好。

这次，图图住在一个复式房间里。底部有个感觉像榻榻米的小厅，旁边有个小台灯可以补光拍照。

二楼是一个大房间。一楼和二楼有独立卫生间，整体装修充满复古文艺气息。

值得一提的是，房子后面有个休闲的地方，店里叫后山，可以泡茶聊天。

还有精致的早餐服务。

？鼓浪屿美食：杨桃小院中国红墨水咖啡吧

地址：厦门市思明区鼓浪屿中华路30号

红店也是住宿和咖啡吧。下午我们走在这里，被这个样子吸引住了。很多人来鼓浪屿就是为了看这些有时间感的建筑，能住进去又怎么样？想想是不是很诱人？此外，夏天天气非常热。也可以在店里点些下午茶放松休息。

整个咖啡吧很有情调，各种老式的桌椅让人对那个年代充满幻想。

点了一份丝袜奶茶、慕斯蛋糕和烤面包。

慕思蛋糕：光看就能流口水。入口的奶油好吃不腻。

丝袜之所以叫丝袜奶茶，其实和丝袜没什么关系。图中你看到的丝袜其实只是一个很薄的白色棉茶包，是过滤奶茶的专用工具。丝袜奶茶，口感细腻，有茶香。

吐司是法式吐司，是典型的港式西餐点心。将花生酱或果酱涂在两片白面包中间，折叠成三明治形状，然后浸入蛋液中，再放入煎锅中用油炸至金**，外脆内嫩。配上丝袜和奶茶，里面全是地道的港式茶点。食用前也可以根据个人喜好在表面涂上蜂蜜。

店里的各种小摆件也很有讲究，每一件都很有时间感。在这样的房子里，分分钟产生穿越的遐想。

？鼓浪屿美食：再生海食堂

地址：厦门市思明区顾欣路9号

这是一家非常小资的餐厅。食材都是海鲜，味道清淡。这里的老服务员都是阿姨，很善良，很体贴。就在鼓浪屿龙头路附近，门口有个大牌子，里面有个小院，看起来像古宅的老房子。非常好吃。餐厅里有很多绿植，简单温馨，别具一格。

还有几个户外的座位，天气好的时候适合坐。

店里的家具很有设计感，原材料是海木浮木和船木，就像大海本身一样。整个环境很特别，安静又文艺，让人感觉很温馨很舒服。

马鱼汤：一碗看似普通的汤，也可以做得清澈透明，咬一口就能尝到海的味道。其口感细腻清淡，鱼肉软糯鲜嫩，耐嚼。

海鲜沙茶面：与传统沙茶面相比，它的味道更像咖喱

？曾爨安

常年住人的曾厝_村，以前只是一个小渔村。对于第一次来厦门的朋友来说，还是喜欢在这里玩的开心。小吃挺多的，但不是厦门的特色小吃。文艺店的种类很多，但是在鼓浪屿中山路上也可以找到同款。不管是白天还是晚上，都很热闹。我建议你晚上再来这里。商店的种类很多，比如海鲜、沙茶面、炒生蚝等等。在小摊上暴晒很不卫生，也是厦门60%的民宿所在地，选择性很大。

？曾厝_村菜：二班，三年

地址：曾厝_村社9号2楼

曾厝_村一家很有意思的餐厅，在这里可以瞬间感受到童年的回忆。80年代用的桌子是餐桌上用的，服务员叫老师，客人叫同学，老板叫校长，订单叫试卷，买单，交学费。当然这里有各种厦门特产。

各种奖状、国旗、黑板、成绩单、海报等。带着时间感，仿佛真的穿越回了小学。

准备好了，等老师上课。

酸菜鱼是用草鱼、腌菜等配料做成的。它尝起来又酸又辣。鱼类含有丰富的优质蛋白质，能为人们提供蛋白质、矿物质等丰富的营养。酸菜中的乳酸能促进铁的吸收，增加人的食欲。

炒螃蟹的做法比较简单。将整只螃蟹切成两半，加入盐、酒等佐料，一起放入油锅中，慢慢煎至蟹壳发红，再出锅。蟹壳锃亮，蟹壳鲜红，蟹肉香味鲜美，让你食指大动。

水煮三鲜：主料是虾、鱿鱼、河蚌等。这种做法最大程度的保留了海鲜的风味，同时也用辣味刺激了味蕾，非常适合那些嘴重的朋友。

水煮大虾，这道菜对大虾的要求极高。好的大虾吃起来香甜有嚼劲，保持了大虾的原味。喜欢海鲜的童鞋可以试试。

吃完饭合影。

？中山路

中山路值得一去。旁边的巷子里保存着厦门自古以来的样子。记住一个方向，就能走到大路。大路繁华，小巷悠闲，各有各的美。这里的每一条街道和拱廊都有古代厦门的印记。喜欢民国建筑风格的可以去，厦门本地小吃也很多。记得多逛逛老街。

？中山美食：放牛点

地址：厦门市思明区中山路258号唐人街一楼

牛点在厦门出奇的受欢迎，她就在厦门比较好的商业区附近。今天在逛中山路的时候刚好路过这里。夏天的时候，我真的对冰饮没有抵抗力，就进店点了两杯，休息了一下。

正好他们店最近推出新品，都是芒果系列。我们点了金芒和金芒悠游。

芒果：热带椰子加新鲜芒果，带来温暖的海岛风情。这是黄金组合。盛夏，各种鲜肉标配，层次满满，一杯热血。

芒果优优：芒果和水果茶香甜清新，充满奔放的夏日气息，再加上浓郁的酸奶，顺滑醇厚，融合独特的酸甜口感，产生出专属的夏日热情与活力。

？中山菜：贝斯侬侬的仙草

地址：厦门市思明区中山路老虎城一楼入口右侧

推荐这家店有三个原因：1。位置很方便，就在中山路老虎城门口。对于逛累了的人来说，这个时候喝一杯真的很爽；2、现场烧制，门口有大量晒干的仙草，从而达到仙草的真正作用：清凉降火，美容养颜；3.芋头很好吃。

煮的仙草水不是用仙草粉做的。

店哥现场做芋头

食用时加入事先炒熟或煮熟的去皮花生、芋头、绿豆、红豆等材料。简直是夏日消暑必备饮品，最重要的是味道鲜美。

有干燥仙草

春卷也是厦门的小吃。这家商店在巨口街的入口处。很好找，味道也不错。

这家店在菜市场，环境一般，但是沙爹面和猪脚面真的很香。

桥

20世纪30年代前后，市政建设在厦门设置了十个市场。厦门建成不久就沦陷了。

前几年，八大市场是在重建与反重建的斗争中保存下来的。

这是这座城市现存最古老、菜品最丰富的菜市场。也是外地游客很少熟悉美食的地方。

我们现在说的八城，就是从开河路口一直延伸到路口的开河市场，以及十字形的英平市场，也就是常说的八城内场。

厦门第八市场，毗邻中山路，是许多正宗小吃的所在地。

前段时间在这里拍了十二味。潘玮柏和谢霆锋来这里买海鲜。这里品种很多，推荐一下。

植物园

说起植物园，花生还是很感人的。三年前，我第一次去植物园的时候，觉得植物园很美。那时候人少，外人不太了解，景区体验很好。这两年人数猛增，基本赶上厦大和鼓浪屿的人气。但是公园管理处好像没有提高为更多人服务的意识，没有开辟更多有趣的景点，一直在吃老钱。以前这两个景点人很少，热带雨林和多肉植物区。现在尤其是旺季，这两个景区的人真的很多。现在，我都不敢和这里的客人合影了。找到一个空座位太难了。而且这两年雷声大雨点小，一般公交车20分钟一趟，还有存货。炎炎夏日，植物园给你两个选择，要么坐车。

说了这么多，我不得不说，在植物园拍照还是不错的，前提是你能找到飞机座位。

这里有两个最著名的景点，热带雨林和多肉植物区。天热，建议坐公交车。对于有老人和小孩的游客来说很有必要，可以节省很多时间和精力。雨林世界的喷药时间为上午9:00-晚上11:00，下午14:00-17:00，大家要安排好游览时间。

这张照片是一年多前拍的，当时没有这么多的人。

铁路文化公园

厦门铁路文化园又称铁路文化园，是鹰潭至厦门铁路的延伸。这条老铁路已经废弃多年，但某种程度上也保留着厦门交通发展的最初记忆。具有悠久浓厚的历史文化背景、独特优越的地理位置、丰富优美的自然景观和便捷的交通条件，是城市中心区不可多得的瑰宝。

2011年，市委、市决定对这条4.5公里长的老铁路进行适度改造和精雕细刻后，建成供市民休闲健身的带状公园，并与周边景点、步道串联，成为厦门品味和体验自然的新名片。

厦门铁路文化园东起金榜公园(文屏路)，西至和头，全长4.5公里，宽12至18米。沿线两侧有万寿山区、石湾山风景区、虎溪洞风景区和厦港古镇。

初夏，铁路公园里各种鲜花盛开，值得一去。拍照放松是个不错的选择。离植物园很近，值得一去。

厦门大学

厦大也是很多第一次来厦门的朋友必去的景点之一。它被誉为中国最美的校园之一。充满文艺气息，在这里很受欢迎。蜿蜒的田野、芙蓉湖、芙蓉隧道都值得一游。以前很多人进学校不需要就去了，现在呢，一言难尽。由于厦大需要预约才能进入，花生去的比较少。这个阶段是暑，真的很难预约。每次到了预约时间，系统就卡了，进不去。前几天有朋友问我，约不到怎么办？花生没办法。我要么花钱找人预约上猪，要么不进去。我觉得没做成也没什么损失。可以去花生厦门介绍的冷门景点。辣到这里，我来告诉你怎么预约。我要吐在这里。预约不要紧。问题是你的系统需要修复。每次时间到了，你都会得到一张卡。不就是给黄牛发吗？

赞美诗厦大要提前72小时在微信官方账号预约U厦大。比如你想预约3月4日上午8:00-12:00，可以预约3月1日8:00，工作日12:30-2:00才能进去。现在厦大人数有限，一定要定好闹钟预约(前提是能进去)。

芙蓉隧道的各种涂鸦很好看，很有创意，朋友孩子都喜欢，拍照效果也是杠杠的！温馨提醒，请注意保护好隧道内的涂鸦，不要随意破坏~如果想留言，可以在隧道内的特别留言区留言。

沙坡尾

在厦门繁华的闹市，有这样一个避风的码头，周围高楼拔地而起，却默默保留着厦门的原貌，悄悄给我一片天地，我就在沙坡的尽头。

以前有船停在这里，也叫，但是后来做了新的规划，船不允许靠岸，我想来这里看也看不到。然而，它仍然是一个受欢迎的旅游景点，有各种各样的工艺品商店，小吃店和咖啡馆。道路干净、整洁、独特。在这里，你可以穿越时空，触摸老厦门。为什么觉得4星是花生？傍晚街，拍出来的照片很有味道，很文艺。

环岛路

这是全国最美的马拉松跑道。一路上有沙滩，有椰子树，有栈道。听听海浪声，点点佛光海风，分分钟就能拍出独一无二的街头**。在这里骑自行车或散步是一种享受，你可能只是走几步就能遇到一个正在拍摄TikTok的朋友。

尤其是在夏天的晚上，当海风吹来，孩子们晒着太阳，玩着沙子，下午过得飞快。在环岛公路上骑车真的很酷。骑自行车的话，记得从会展中心到厦大白城走下坡路。很欢快。骑行是打开岛道的最好方式。如果你喜欢这种景色，停下来休息一下。如果你身边有爱过的人，那么整个厦门之旅最有趣的旅行就在这里。

镇海角

位于漳州龙海市，距厦门市区一小时车程。有人建议，去那里还是租车更方便。坐船来回，换车时间太多。镇海角离霍山岛很近。建议一天可以去两个地方，早上去霍山岛，晚上去镇海角。开车只要20分钟。这个地方一年比一年糟糕。最早的时候，上面的草是绿色的，现在很多都秃了。

火山岛

这个夏天，如果要说厦门周边哪个地方最热，那一定是霍山岛。霍山岛位于福建省漳州市漳浦县，距厦门约一个半小时车程。也建议大家租车，节省时间。这里有干净的沙滩和清澈的海水。天气好的时候，随便拍张照片就很有味道。票可以网上订，各大团购网站都有。会比现场购买更划算。但是现在景区人特别多，排队照相都要花很长时间。体验不如以前了。如果你喜欢a岛

接下来，还有一些没见过或者攻略里比较少见的景点。我认为你可以更多地了解他们。如果来厦门深度游，可以选择尝试一下，体验真的好到可以飞。

海堤公园

位于岛上厦门大桥下的海堤公园，适合喜欢拍照的朋友。海边有一条废弃的小铁路，铁路旁边是海，除了一辆旧火车。不过，这里的照片真的很棒，很容易出片。喜欢的朋友可以打车到海堤公园，下车继续走。如果找不到，就截图问问那边的路人。

退潮的时候有一大片沙滩，最左边是杏林大桥，动车来的时候经过的桥，右边是厦门大桥。

走到路边，可以看到地铁经过这里，很有日本风情。

集美学校村

厦门地铁1号线于2008年最后一天正式开通，共24站，30.3公里，全程52分钟。值得一提的是，从高旗站到集美雪村站，经过吉星海堤，地铁在一个长约2km的跨海段飞驰，乘客可以从车厢里看到窗外的大海。所以1号线也被称为最美的海景地铁。

可以坐地铁去集美区的集美学村，欣赏海景，同时可以去集美的龙洲池看秋冬季的夕阳。厦门的夕阳能温暖人心，橘**的光线打在身上，能让你感觉如梦似幻。一天中最美的光是日出后一小时，日落前一小时。日出后一小时很难，所以很多漂亮的照片都是在日落前拍的。

集美大学，离集美学村不远，也是一个很美的校园。喜欢校园风景的也可以去。

磨心山

位于前埔城市学院附近的磨心山，似乎是厦门岛最高的山。来这里的大部分都是本地人，去的人不多，但是风景真的很美。另外，你可以在这里锻炼身体，视野也很好。有条件的话，在这里拍一些夜拍。记得带上驱蚊剂和各种瓜子花生啤酒饮料。

曹厝路

位于环岛路国家会计学院附近，可以在这里拍林业部的照片。这样的场景在厦门很少见，但是蚊子很多。记住驱蚊剂。

南驼山

位于厦门大学附近的南普陀山，精力充沛的朋友可以爬上去看看风景，坐在山上嗑着瓜子，喝着啤酒，欣赏这样的夜景，比拥挤的景区舒服多了。

白天的双子塔真的像一把剪刀，让人很不喜欢。然而，在夜晚，它被明亮的窗户装饰着，看起来就像兔女郎的一双调皮而的兔子耳朵。或许，家的光和暖真的能融化钢筋水泥的刺骨寒冷。

华美空间

华美空间位于湖里大道边上，这里有老仓库、锅炉咖啡等复古文艺气