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1.冰河期劫难之谜是什么？

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冰河期劫难之谜是什么？

清明节又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成 为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡

出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子 推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋

文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差

人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着 老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时

介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经 死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成

燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人 们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把

柳条枝插在房前屋后，以示怀念

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清明节插柳习俗

据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明 既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以 后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

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古人是怎样过清明节的？

清明节又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，宋代诗人吴惟信在《苏堤清明即事》一诗中写道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”

在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然、到郊外踏青游玩，是清明节俗的另一项重要活动。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色，所以古人有清明踏青的说法。

清明节自唐宋成为民俗节日之后，清明踏青的活动非常丰富，常见的活动有荡秋千、拔河、扑蝶、百草、放风筝、插柳、植树等习俗。正是“满街杨柳绿丝烟，画出清明三月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。”

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清明节的节令食品

由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一

个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。[12]

上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明

螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后 的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐

青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽 豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又常

又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

清明时节，我国民间有举行拔河比赛的习俗。民俗专家介绍说，拔河是我国一项古老的运动。它原是一种军队训练项目，约兴起于春秋战国时代。不过那时不叫“拔河”，而称为“牵钩”“拔桓”。它不仅可以锻炼身体，而且是一项游戏。

天津市天文学会理事赵之珩介绍说，古代拔河的方式，据唐朝人封演的《封氏闻见记》记载：“古用篾缆，今民则以桓，长四五十丈，两头分系小索数百条，分两朋，两向起挽。当大桓之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引，以却者为胜，就者为输，名曰拔河。”

那时的拔河形式大体和今天相同，只是今天拔河所用的绳子是单独一根，而古代所用绳子却“两头分系小索数百条”，所以古时拔河人数比现在多得多，场面更大、更热闹。

拔河在唐代最为盛行。赵之珩介绍说，唐玄宗李隆基不仅是个足球迷，同时又是一个拔河的爱好者。他在军队中积极推广拔河训练。由于唐玄宗的大力提倡，拔河越来越盛，规模越来越大，最后从宫内梨园搬到宫外广场进行。

《唐语林》曾生动地记载了当时规模最大的一次拔河：“挽者至千余人，喧呼动地，蕃客庶士，观者莫不震骇。”千余人拔河，其场面宏伟，气势磅礴，连那些外国来宾都被这盛大活动所吸引而惊叹不已。

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我们相信间冰期的存在，在过去3.5亿年间，地球上曾经出现过多次极其寒冷的冰河期，间冰期便是在时间上位于寒冷冰河期的“山峰”之间的较为暖和的“山谷”。我们知道地球上的温带地区冬天雪花飘飞，春天冰雪融化。目前，两极被冰雪覆盖。这意味着按照地球的气候史来看，我们目前正处在凉爽时期。恐龙生活了2.5亿年，当它们在地球上悠闲地“散步”的时候，地球比现在热得多，那时候绿树还长到北极附近。据推测，最后一次冰河期结束于1.2万年前。大约2万年前，天气是如此晴朗，河马还在英格兰东南部赫特福德郡漫游。19世纪，这种丛林动物尸骨的发现引起了科学家的重视，它也是促使科学家开始去研究地球过去的气候变化的几个因素之一。在地球过去的某个时期，我们现在凉爽的北纬地区接近热带温度；而在另外一个时期，气候是如此寒冷，以至于冰雪覆盖了北美的大部分地区，甚至覆盖到南面的纽约和伊利诺伊。

后来，地质学家的目光从19世纪的赫特福德郡的河马转移到了令人迷惑的石头——化石，特别是遍布英格兰、欧洲北部和北美部分地区的牡蛎壳化石上。这些各种各样的化石是从哪里来的呢？著名的英国地质学家威廉·巴克兰认为它们可能是在《圣经》中记载的洪水过后沉积下来的。但是其他人很快给出了也许更加科学的答案，第一个把冰河期和化石（石堆）联系起来的人是让·路易·阿加西，这个瑞士科学家起初是一个动物学家，后来成为现代地质学的奠基者之一，1846年移居美国后成为哈佛大学的教授，他的思想影响了一代科学家。当他于19世纪30年代在瑞士阿尔卑斯山研究冰河的时候，他注意到阿尔卑斯山最近缩小过，并发现了在英格兰到处都能找到的牡蛎壳化石。他因此得出结论：冰河曾经覆盖的地区远不止阿尔卑斯山和北部地区。后来，随着地质学家的继续挖掘，更多的这种含有化石的地层被发现了。这意味着冰河有好几次沿着欧洲和北美洲向南部移动，每次开始新的移动之前都隔了一段长的时间。一种对地球过去的新的认识诞生了：地球曾经遭遇过多次的冰河期。

大多数冰河期留下的证据都是不完整的，地球表面形貌在不断改变，同时也把这些证据弄得面目全非。但是经过过去的一个半世纪，特别是从20世纪20年代以后，人们已经学会了如何去辨认冰河期往复的一般模式。一次大规模的冰河期开始于石炭纪中期，即3.25亿年前，一直延续到2.6亿年前的二叠纪。那次冰河期接下来是一次温暖期，那时候恐龙正处于繁衍兴旺时期。随后的3500万年间，冰河期变得普遍，平均每10万年就发生一次，这个数字是估计的，可能有较小的出入。这个不完整的时间标度意味着科学家可以有很多解释，这也为不同理论和争论的存在打开了方便之门。

当不同领域的科学家开始严肃思考冰河期为何会发生的时候，都不能忽略一个明显的出发点，那就是在地球不同历史时期，全球平均温度必须有很大的变化，这种变化最基本的原因是到达地球表面的太阳能的多少。据了解，即使在19世纪，地球绕太阳的运动轨道也并非如我们行走的街道般稳定。直到20世纪20年代，南斯拉夫数学家米卢丁·米兰科维奇才精确地计算出了影响地球在太空运行的三个重要因素。第一，地球以椭圆轨道运行而不是正圆——它的轨道更像一个鸡蛋的卵形而不像一个棒球的圆形。另外，这个椭圆轨道有点反常——轨道会从椭圆形逐渐向圆形转变，然后又变成椭圆形，这个周期为10万年。第二，地球是倾斜的，与铅垂线方向的倾角在24.5°与21.5°（目前正在这两个极值的中间）之间变化，变化周期为4.1万年。第三，地球还围绕地轴作螺旋形自转，就像一个“摇头晃脑”的陀螺，这种摆动称为“岁差”。它保持2.2万年的周期，另外每隔1.9万年会出现一次小的跳跃。

米兰科维奇花了将近30年的时间致力于通过一组方程揭示这三种反常现象与冰河期出现的关系。他认为当“岁差”周期和倾角周期达到它们的极端的时候，到达地面的太阳能将大大减少，冰河将再一次开始扩张。科学家们尽管对影响地球环绕太阳运行的椭圆轨道的10万年的周期感到有些怀疑，但还是认为它是有道理的。地球公转轨道从椭圆到圆再到椭圆变化的幅度小于0.3％，这相对于宇宙尺度来说微不足道。但是，人们知道地球大气容易受极其微小的因素影响，因此即使利用最先进的计算技术，要想预报范围小于300英里（482公里）区域的长期天气情况也是很困难的事。因此一些科学家愿意接受这样的事实，即尽管地球轨道只有0.3％的改变也可能引起全球气候发生极大的变化。

但是，米兰科维奇的方程仍然只是一个理论。支持这一理论的证据终于在16年出现了。当时，研究者发现海洋底部有一些特殊的沉积物，它记录了过去数千年来海水温度的变化，堪称海水温度的指示器。原来，沉积物中含有一些被称为“有孔虫的贝壳”，有孔虫的贝壳的化学组成随着海水温度变化而变化，这种化学成分就是氧元素。这种动物贝壳中氧元素的普通同位素O-16与比它更重的同位素O-18的比率随着海水温度变化而变化，当地球变冷时，海水温度较低，有孔虫的贝壳中O-16的含量较少，因为在寒冷时期，在地面形成的冰河会捕获这种同位素。沉积物的发现和随之而来的实验室测定工作都是艰辛而又繁重的，但是这种工作也是卓有成效的。通过对深海钻探获得的最深层的沉积物的测定表明，白垩纪时期的海洋温度比我们现在的温度高出将近20度。这是一个巨大的变化。不是很激烈但是非常明显的变化已经被发现了，它与开始于11.5万年前的逐渐变冷（那时，英格兰实际上还是热带）一致。这种变冷一直延续到1.5万年前的最后一次冰河期的顶峰，那时，覆盖纽约北部的冰达1英里厚——最后，冰的消融露出了长岛，冰融化后的水把陆地变成海洋。

西方科学家钻探格陵兰岛极地冰盖的深处，从中取出的冰核样品和俄罗斯科学家在南极洲花了很长时间取得的冰核样品证实并扩散了海底的发现。氧的同位素的比率再一次被作为测量的标准，因为冰形成了不同的冰层，就像树木的年轮一样，从格陵兰岛和南极还获得了许多更详细的数据以助于确定地球过去2500万年间冷、暖的时间。即使这些证据全都支持米兰科维奇的理论，经过几十年来的研究，一些科学家越来越觉得这一理论最多只能提供80％的理由说明为什么冰河期会发生，事情似乎仍没有完结。

格陵兰岛的冰核样品本身提供了另一个主要因素的线索，19年，一个名叫汉斯·厄斯杰的瑞士物理学家前往格陵兰岛，加入了纽约州立大学的切斯特·兰韦领导的小组，通过压碎冰样品，收集到数千年前被冰捕获的气泡中的气体，厄斯杰发现1.2万年前当世界开始变暖时与1.7万年前最近的冰河期比较，二氧化碳水平在每100万份中高出100份。当这些结果公之于众的时候，新的验证工作在深海沉积物中进行，它得出了同样的结果，二氧化碳似乎是一种加强地球大气的太阳能循环效果的气体。

这种机制是如何起作用的呢？许多著名的科学家已经从不同方向解决了这个问题。我们现在知道那是“温室效应”。在最近的新闻中，我们经常听到关于全球气候变暖的争论，事实上，“温室效应”使得地球上有可能存在生命，最近争论的焦点是全球温度升高是否会引起全球气候失控。我们也知道在这个过程中最重要的因素之一是大气中二氧化碳含量上升。

为什么大气中二氧化碳含量在没有人类打破平衡的干预下会上升或下降呢？许多科学家认为在地球历史的不同时期，有不同的原因。例如，白垩纪的变暖可能是地球表面植被迅速扩张的结果。这种植被利用空气中的二氧化碳但是又释放出二氧化碳，随着新的植物物种的繁盛，总的二氧化碳水平是增加的；在另一个时期，海洋植物的数量大大增加，可能吸收大气中的二氧化碳，而把它捕获到水下，造成气候变冷，最终打破平衡引发新的冰河期。

同样，据推测，地球板块的运动和它们所创造的大陆块可能会影响气候。今天，墨西哥暖流把温暖的赤道海水从大西洋带到英格兰，给那块高纬度上的“绿色与美好的土地”带来了相对的温暖。也许在250万年前中美洲大陆的出现导致太平洋和大西洋之间水流的停止引发了北半球冰河期的发生。在1500万年前，南极洲和南美洲的分离可能造成了最近一次的全球变冷。

另外一个相当有争议的理论是基于岩石的侵蚀过程，它是由美国化学家哈罗德·尤里发现的（他因此获得了1934年的诺贝尔奖）。在尤里反应中，含硅酸盐的石头在被侵蚀过程中会消耗大气中的二氧化碳，如果它们被掩埋并经历无数年后又被火山喷发抛出地面，它们能把二氧化碳重新释放回大气，美国气候学家莫林·雷蒙和威廉·拉迪曼认为，冰河期可能与喜马拉雅山和安第斯山崛起时形成的大规模的山脉及随后当它们被侵蚀时从大气中吸取二氧化碳有关。但是，这在解释全球气候变暖时显得证据不充分，因为，科学家认为人类燃烧矿物燃料就像火山爆发一样释放出大量的二氧化碳进入大气。

在过去的几年间，一个新的理论几乎每年都受到宣扬，至少在科学杂志上如此。19年，加州大学伯克利分校的理查德·A·穆勒和国际应用系统分析学会的戈登·J·麦克唐纳把米兰科维奇循环用于电脑模型。现在已经证实，每年有3万吨宇宙尘降落到地球表面而没有被我们注意到。用20世纪60年代一句很生动的短语来说，这些宇宙尘是混在“飘飞的尘埃”之中的。穆勒和麦克唐纳推测地球每10万年穿过一个特别的宇宙尘带，由于它的轴是倾斜的，结果落到地球表面的宇宙尘埃的数量增加至危机的程度；另外两个研究者华盛顿卡内基协会的斯蒂芬·J·科腾坎普和佛罗里达大学的斯坦利·F·德莫提容用另外一个计算机模型测试了这个猜想。他们于1998年宣布宇宙尘埃数量的增加不是因为地球倾斜的缘故而是由地球绕太阳运行轨道的形状而引起的，这个发现与米兰科维奇的原始方程更接近。根据1999年5月的一条科学新闻的报道，加州理工大学的肯尼思·A·法利发现沉积物确实显示宇宙尘每10万年增加3倍，但是模型预测在某一个点上宇宙尘的数量应当有所下降。“这真的很奇特。”法利总结道。

1999年出现了一个新的面向空间的理论，这个理论必须能够解释宇宙射线的戏剧性增加。这些射线不断地轰击地球，但是它们在更集中的情况下，能引起可能覆盖的密度显著增加。宇宙射线轰击能够用碳-14放射性衰变技术来测量。正如1999年4月在《发现》上报道的一样，这个新理论是丹麦空间研究学会的亨利克·斯文斯马克提出的，他能提供证据证明，在过去冰河期间“只要两个因素中存在一个”便能引起宇宙射线活动增加。

关于造成冰河期的原因，被提出来的新理论当然有待探讨。一些科学家对于一些奇特的理论变得没有耐心，抱怨它们还不如严格的计算机模型，认为有些来自不同学科的自命为专家的人纯粹是臆测。这个学科的性质不可避免地吸引了来自不同领域的人。米兰科维奇的循环理论被广泛接受，尽管科学家对它的重要程度仍存有异议。无论如何，天文学家在这场争论中处于一个有保障的地位，进化论生物学家也是如此，因为存在于特定时期的生命形式反映了——可能有时是影响了——气候的变化。地质学家和化学家趋向于更加紧密地合作，正如从深海中获取和分析沉积物样品的过程一样，虽然一个专业领域的团队工作有时能支持甚至确认另外一个专业领域的团队工作，但是也不可避免地会互相冲突。从地理学家的观点来看很有道理的东西可能与进化论的数据有冲突，反过来也是如此。

事实上，许多科学家对完全破解冰河期之谜是持怀疑态度的。人们提出了很多理论，一些已经证明是正确的。当然，如果米兰科维奇循环像许多科学家所认为的那样重要的话，某种答案应该出现在以后2000年左右的时间里，我们会看到一个新的冰河期的开端。然而，还有一个问题，因为人类活动导致过多的二氧化碳和其他温室气体的释放，结果引起全球气候变暖，可能造成整个进程紊乱，如果真是这样，我们可能会迎来一个极地冰雪融化的时期，而不是一个预期的冰河期。即使这也不是完全的新鲜事。毕竟，在过去2亿多年的恐龙时代，并没有出现过冰河期的迹象。即使在过去的3500万年出现过多次冰河期，它们也不是按时出现的。也许造成冰河期的原因是多种多样的、复杂的，所以不存在某个时间表。至少当全部地球史还更多地是出于人类秩序需要的约定，而很少顾及其他的时候，只能作如是观。

1.蓬莱旅行攻略

，一小时后到。

2.蓬莱之旅攻略

《史记秦始皇本纪》:；文字的海洋里有三座神山，分别叫蓬莱、方丈和瀛洲。

方丈又称方丈山、方壶、方丈岛。根据中国古代神话和道教传说，有一座名叫方丈海上有神仙居住，所以也叫方丈。书《列子》记载海上有五座仙山，黛玉和元坝，流入海底。留下蓬莱、瀛洲、方丈。这座山是有长生不老药的仙境。

神仙思想产生于周末，盛行于战国时期。战国时期，民间广为流传着许多关于神仙和神仙境界的传说，其中以东海仙山和昆仑山最为神奇，流传甚广，成为中国两大神话体系的起源。

扩展信息：

三座山对中国古代园林水面布局产生了重大影响。它始于汉代，一直延续到封建社会后期。如明清西园(三海)以琼花、水云榭、瀛台为装饰，清漪园昆明池以龙王庙、造剑堂、指经阁为装饰，而澎岛瑶台在圆明园。

《封神榜》年，东海之上还有蓬莱、东瀛、方丈三大冒险岛。有人说，在五色的天空中，岛上仍有亭台楼阁；有人说这个岛早就荒废了。有人说，这个岛是静止的，精致的神仙来回移动；有人说这个岛是最凶猛的龙之一。传说冒险岛上有很多很厉害的妖怪，比如武神罗，神相刘，佘碧夫人，神卢武等。等着玩家来挑战他们；其中，强大而凶猛的龙更多的是因为它的看守者拥有大量的财宝。

3.蓬莱旅游攻略三日游

济南到威海总费用2500元左右，包括油费，路费，住宿费。

4.蓬莱旅行攻略自驾游

从起点向东，沿上海路行驶620米，右转进入束河路。

2)沿束河路行驶340米，左转进入北京路。

3)沿北京路行驶6.3km，直行进入S342。

4)沿S342向G25/天津/南京方向行驶15.9公里，然后右转进入临沂东立交。

2.沿临猗东立交行驶1.8公里，直行进入沈畅高速公路。

3.沿沈畅高速行驶194.0公里，向济南方向行驶，右转进入贾庄枢纽。

4.沿于家庄枢纽行驶1.0公里，直行进入印青高速公路。

5.沿印青高速行驶70.8公里，朝烟台/蓬莱/坊子/S16方向行驶，然后右转进入涌泉立交桥。

6.沿涌泉立交桥行驶830米。穿过涌泉立交桥约1.3公里后，直行进入荣威高速公路。

7.沿荣威高速行驶22.5公里，右转至蓬莱/龙口/招远/莱州，进入明村西立交桥。

8.沿明村西立交桥行驶950米，经过明村西立交桥约280米，然后直行进入魏武高速公路。

9.沿魏武高速行驶22.2公里，穿过郭家埠立交，直行进入吴荣高速。

10.沿吴荣高速行驶125.4公里，在蓬莱/长岛/莱西出口右转进入蓬莱西立交。

11.沿蓬莱西立交行驶340米，前方右转。

12.蓬莱市行车方案

1)行驶460米，后方右转，进入S213。

2)沿S213行驶18.5公里，直行进入重楼南路。

3)沿重楼南路行驶1.2公里，向东关路/邓州路方向行驶，右转进入南门立交桥。

5.蓬莱旅游攻略自由行

蓬莱到天津6小时7分540.7公里路费255元左右。

自驾路线是

起点(蓬莱区)

进入重楼东路，行驶110米。

左转，进入重楼南路，行驶2.1公里。

请直行，进入G517，行驶18.6公里。

左转，走G517到蓬莱西立交，行驶400米。

向左前方行驶，进入蓬莱西立交，行驶580米。

请直行，进入吴荣高速公路，行驶125.8公里。

向右前方行驶，进入郭家埠立交，行驶1.2公里。

请直行，进入青新高速，行驶80米。

请走吧。

请直行，进入吴荣联络线，行驶6.0公里。

请直行，进入金字公路，行驶330米。

请直行，进入卫津南路，行驶4.8公里。

右转，进入滨水道，行驶1.6公里。

右转进入酒店西路行驶270米。

左转，从酒店西路到无名路，行驶270米。

目的地(天津)

6.蓬莱旅行攻略大全

如果外地游客来蓬莱，想体验地道的渔家的音乐，我建议住在磨子口渔家客栈。随着蓬莱旅游业的发展，逐渐形成了一批以渔民为特色的客栈，主要有水城、磨之口、小灶渔村等。它们的共同特点是沿海一字排开，有着浓郁的渔民气息。然而，我个人认为它最好把嘴擦直，理由如下：水城离蓬莱阁近，经过多年的浸染，变得太商业化；小皂离景区有点远，交通很不方便；磨之口地理位置位于两者中间，民风较为淳朴。而且磨之口村周边景点最多，出行方便。至于其他的东西，比如渔民膳食、住宿、服务等。都差不多。

7.蓬莱旅游攻略

从武昌坐火车到烟台，从烟台坐车到蓬莱，打车到蓬莱长岛船站，从船站坐船到长岛。蓬莱出租车很便宜，只要7-8元。它这是循环服务。这不不要每半小时跑一次。早上6点到下午6点有船，去的时候听听天气预报，别当有台风时，不要开船。最好的渔夫长岛的游乐设施很有特色，渔民也很多it’很高兴有空调和标准间。

有一个快乐的渔夫在长岛的房子，设备很好。老板和蔼，幽默，善良。

8.蓬莱旅行攻略路线

乘车制定路线很重要，但也是一个理想的方案。依我拙见，还是自由自在的好，路上的风景远超期望很高的目的地。

此数据来自百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。

行驶路线：全程约673.7公里。

起点：保定市

1.保定市驾驶方案

1)从起点出发往正西，沿东风西路行驶380米，朝天卫西路/百花西路，左转进入向阳南街。

2)沿向阳南街行驶1.6公里，左转进入天威西路。

3)沿天威西路行驶640米，右转进入朝阳南街。

4)沿朝阳南街行驶8.4公里，左后方转弯进入进贤河桥。

2.沿进贤河大桥行驶1.3公里，直行进入常宝高速公路。

3.沿常宝高速行驶108.3公里，前往沧州，然后右转，走匝道。

4.沿匝道行驶1.4公里，直行进入黄石高速。

5.沿黄石高速行驶79.4公里，往天津/滨州/G18/G25方向行驶，然后右转走匝道。

6.沿匝道行驶710米，穿过新黄南排杆桥，右转进入吴荣高速公路。

7.沿吴荣高速公路行驶75.7公里，穿过大寨河大桥，向青岛/东营/G18/S12方向行驶，右转进入邓王立交。

8.沿邓王立交行驶1.6公里，直行进入吴荣高速公路。

9.沿吴荣高速行驶66.4公里，向青州/威海方向行驶，然后右转进入东瀛港疏港高速。

10.沿东瀛港疏港高速行驶1.2公里，直行进入吴荣高速。

11.沿吴荣高速行驶56.6公里，向青岛/威海/G18/G25方向行驶，右转进入吴荣高速。

12.沿吴荣高速行驶1.0公里，经过新庄子立交约440米，然后直行进入吴荣高速。

13.沿吴荣高速行驶104.1公里，朝威海/潍坊/G18/S21方向行驶，右转进入吴荣高速。

14.沿吴荣高速行驶790米，通过郭家埠枢纽立交约760米，然后直行进入魏武高速。

15.沿着魏武高速公路行驶250米，直行进入吴荣高速公路。

16.沿吴荣高速行驶125.4公里，在蓬莱/长岛/莱西出口右转进入蓬莱西立交。

17.沿着蓬莱西立交行驶340米，然后右转啊

7)沿海港路行驶660米，前方右转进入海港路。

8)沿港湾路行驶480米，直行进入港湾路。

9)沿沿海港口路行驶670米，然后左转。

10)行驶11.7公里，右转进入海滨路。

11)沿滨海路行驶660米，经过右侧的长岛三宝约180米，然后左转进入雀嘴路。

12)沿雀嘴路行驶50米至终点(道路左侧)。

终点：蓬莱长岛

9.蓬莱游玩攻略一日游

答：你可以在烟台马贝路站坐去蓬莱的车到蓬莱码头，在那里可以买票。到长岛县的票价，30元。长岛值得一去的三个景点：九丈崖、王宓礁(又称王宓礁)和凤山林海。九崖：长岛最北部的一个景点，本质上是很长的海岸线。它这是悬崖海岸线，而不是海滩或鹅卵石海岸线。游客评价还不错。旺角礁：长岛中部，景区内有几个展厅。整个景区也是靠海的，然后就是山，几个寺庙，几个亭子。评价一般。林海：长岛东南角，卖点是黄海渤海分界线和日出。如果赶上好天气，黄海渤海分界线就好了。毕竟是自然奇观(是真正的边界，一条线，两边海域颜色不同)。

10.蓬莱旅游景点攻略

蓬莱仙境的旅游景点通常指山东省蓬莱市的蓬莱阁旅游度区，位于山东省烟台市蓬莱市。

蓬莱仙境源于中国古代神话传说中的两大派别之一——蓬莱神话，主要指三神山传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三神山。它源于秦始皇的故事寻找长生不老药。秦始皇时期，由于他对海市蜃楼科学知识的无知，蓬莱神话诞生了。蓬莱是全国海市蜃楼发生概率最高的地区，但也非常罕见。如果去蓬莱能看到海市蜃楼，估计去抽奖也能中大奖。

11.蓬莱旅游路线

蓬莱不是岛！蓬莱原来是山东烟台的一个县级市，现在是烟台蓬莱区！你说的应该是蓬莱的长岛，著名的海滨胜地。

如果去蓬莱的方式很多，可以坐飞机去烟台或者青岛或者潍坊，然后再换火车或者汽车。也可以直接开车，跟着导航走就行了。