临武天气40天_临武天气30天

1.一年级日记,记清明节所见所闻

2.丹霞山在哪里？韶关有什么旅游景点

3.湖南的气温特点是什么,主要有有哪些农作物？

4.袁家界的简介

不会！！！

冻雨风光值得观赏，但它毕竟是一种灾害性天气，它所造成的危害是不可忽视的。电线结冰后，遇冷收缩，加上冻雨重量的影响，就会绷断。有时，成排的电线杆被拉倒，使电讯和输电中断。公路交通因地面结冰而受阻，交通事故也因此增多。大田结冰，会冻断返青的冬麦，或冻死早春播种的作物幼苗。另外，冻雨还能大面积地破坏幼林、冻伤果树等。冻雨厚度一般可达10～20毫米，最厚的有30～40毫米。冻雨发生时，风力往往较大，所以冻雨对交通运输，特别对通讯和输电线路影响更大。据气象专家分析，冻雨是在特定的天气背景下产生的降水现象。在此期间，江淮流域上空的西北气流和西南气流都很强，地面有冷空气侵入，1500至3000米上空又有暖气流北上，大气垂直结构呈上下冷、中间暖的状态，自上而下分别为冰晶层、暖层和冷层。即3000米以上高空大气温度往往在－10℃以下，2000米左右高空，大气温度一般为0℃左右，而2000米以下温度又低于0℃。冻雨大多出现在1月上旬至2月上、中旬的一个多月内，起始日期具有北早南迟，山区早、平原迟的特点，结束日则相反。地势较高的山区，冻雨开始早，结束晚，冻雨期略长。如皖南黄山光明顶，冻雨一般在11月上旬初开始，次年4月上旬结束，长达5个月之久。据统计，江淮流域的冻雨天气，沿淮淮北2～3年一遇，淮河以南7～8年一遇。但在山区，山谷和山顶差异较大，山区的部分谷地几乎没有冻雨，而山势较高处几乎年年都有冻雨发生。冻雨是一种灾害性天气，它大量冻结积累后能压断电线和电话线，严重的冻雨会把房子压坍，飞机在有过冷水滴的云层中飞行时，机翼、螺旋桨会积水，影响飞机空气动力性能造成失事。

1955年，浙赣地区曾因“冻雨”倒毁电杆数百根，南浔、浙赣铁路运输一度中断；1987年11月和1989年12月，郑州市先后两次出现“冻雨”，受伤的就有200来人；前苏联西南部地区，一次“冻雨”折毁、倒翻电杆近万根，造成大面积的电讯中断。1972年2月底，我国出现一次大范围的冻雨，广州、长沙、南京、昆明、重庆、成都、贵阳等地至北京的电信一度中断，造成的经济损失极其严重。年1月中旬后期，受强冷空气影响，贵州、湖南、江西、湖北等省不少地区出现冻雨天气，造成电线断线倒杆。贵州省的有线电话全部中断，严重影响通讯工作。湖南输电线积冰厚度在20毫米以上，一些高压线路一 天溶冰5-6次。因受冰冻天气影响，贵阳客车站停开长途车803班次，农村公共汽车间断停开418班次。湖南长沙附近几个县停开班车339班次；仅临武、资兴两县折断竹、木近500多万根（棵）。贵州有10％提早抽苔的油菜受到冻害。

2008年1月，江西南昌曾因冻雨，市区3小时停电，火车因铁轨冻冰无法驶出，进入南昌火车站，致使几万人拥堵在火车站。

2008年1月，我国湖南省遭遇冻雨，导致路面结冰，我国南北大动脉京珠高速湖南段出现交通堵塞。湖南郴州市电缆、电塔等大部分压断、倒塌，导致郴州市停水停电8天。

一年级日记,记清明节所见所闻

作文1：

“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节很快就到了。星期五，我跟着爸爸妈妈到老家——溱潼去扫墓。

溱潼位于苏北里下河地区,素有“苏中明珠”的美称,这里不仅有世界珍稀动物“四不象”———麋鹿，还有闻名天下的“溱潼会船节”。听住在老家的七奶奶说，会船节时这儿可热闹了！再过一天就是“会船节”了，我多想看看老家那赛龙舟的壮观场面啊，可妈妈说，我当天回家，不能去看了，我觉得十分遗憾。

我们整个家族的人都去给我的太太太公扫墓，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太太生前对我的宠爱，眼前浮现出她老人家那慈祥的脸庞，回想起太太帮编毛衣的情景，想到这时，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太太的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太太的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太太保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太太一定能够听到我的心声的。

等扫墓仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的。油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵的小红军。

清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是家人团聚，踏青赏春的绝好机会。

作文2：

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。

这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。

众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏；鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……

雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……

年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！

作文3：

清明节是我国的传统节日，今年更是成为了我国的法定假日，可以说只要是中国人就没有不知道清明节的。

今年的清明节对我来说有两大特别之处：一、妈妈今年特地从北京赶回来过清明节。二、今年的清明节不准烧纸点香，因为怕引起火灾。

我们是下午去扫墓的，在去老外婆和老外公坟那儿的路坑坑洼洼，有许多的泥巴，而且老外公和老外婆的坟在山上，要走小路，小路又窄又烂。当时还下着淅淅沥沥的小雨，不过没走多久就雨过晴天了，当时外公他们讲是老外公和老外婆知道我们要来看他们，所以保佑我们，就让老天没有下雨了。

不一回儿，我们就来来到了老外婆和老外公的坟前。在坟的周围杂草丛生，荒无一人，仿佛懂得来扫墓的人的心情似的，故意弄出这番景象，而且还有许多倒在地上枯了的树，没有生机，死气沉沉的，与昔日变了许多。但也不是全部都没有生机的，在山上还有许多的映山红，像一个个开心笑着的孩子，我想这可能是先辈们怕我们看见他们的坟墓而感到伤心所制造除了的景象吧！在山上还有许多青翠的树苗与山中的杂草、枯树相配合，成了一幅美丽的山水画，这使我想起“病树前头万木春”古句。这种景色使我们沉重的心情变得轻松了。

“我们开始扫墓吧!”不知道是谁叫了一声，叫醒了沉醉在山中景色的我。

首先，我们把坟周围的杂草、碎石和泥土清理干净。但事实上是外公和妈妈两个人做，我们都是光看不做的，而且在清理的期间，我们发现在坟前的那棵小樟树又长高了好多。这棵樟树好像象征着我们家节节高升。

然后，外公把坟后面的沟给挖了一下。真是不挖不知道，一挖吓一跳。一年多的时间就已经堆积了这么多的垃圾，这时我想到扫墓真是不可缺少的，如果不来扫墓清理一下坟穴周围的垃圾，那过不了几年，墓穴周围就不知道有多脏了。

接着，外公叫我把黄纸压在坟头，可是因为带着弟弟的缘故，最后还是外公去压。外公黄纸折好，然后才压在坟头的，接着，还在黄纸上面压了一层泥巴。我不知道为什么要压着黄纸，可能是因为怕黄纸被风吹掉吧！可为什么要用泥土压呢？我想这可能是一种习俗，也可能是因为山上大部分都是土，用土压比较方便吧！

最后外公把黄纸穿过香插在坟头上，再按照刚才的方法插好多。因为今年不准烧纸、点香，也只能这样了。外公、妈妈和大阿姨他们插完之后，就对这老外公和老外婆鞠了三个躬。接下来，是我和两个弟弟他们鞠躬了。我们一边鞠，外公他们还叫我们讲：“保佑你会读书，爸爸妈妈赚好躲钱……。”我和中中（我舅舅儿子的小名）都拜了，只有轩轩（我亲弟弟的小名）不肯拜。我们劝了好久都没有用。只有我的大阿姨她最伤心了，她欠欠地跪在坟前不起来，满脸流着泪水，双手轻抚着墓碑。我想去拉她起来，但我没有去拉。因为我知道那坟里躺着的是最疼她的奶奶。那老人在世时把一生的心血都倾注在阿姨身上，教育她做人，学知识。我凝视着大阿姨脸上的泪水，那泪水中有对老人无尽的思念和回忆。此时，我清楚的记得大阿姨上完《爸爸的花儿落了》一课时，告诉我们一定要珍惜亲情，一旦远离我们而去时，再也寻不着了。

我在回来的路上默默地想：先辈们呢？你们在天之灵好好安息吧！我们这些做子孙的一定把家园创造的更加美好！

今年的清明节我最过得有意义。

作文4：

今天是清明节，我和家人一道回乡扫墓。

我的老家在湖南临武县。天刚朦朦亮，我们一家便从县城往乡里赶路了。说来也怪，昨天还是阳光灿烂、暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句古话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”难道是上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人？

我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。一路上，爷爷不时地在和似曾相识的路人打着招呼，或许他们正是儿时在一起的玩伴？ 而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生动的农家山水图。

终于来到了墓地，家人一边拿出早已准备好的冥钱、供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后的松土。准备停当后，接着，爷爷让我们一起在墓前三鞠躬，并许下自己的心愿。我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成吧。 “噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮。在升腾的烟雾和鞭炮声中，我们结束了今天的扫墓活动。

走在下山的路上，雨越下越大。我忽然发现爷爷的脸上写满了忧伤，想必是在思念故去的亲人吧。我们都不忍打扰他。大家开始沉默不语。下山的路由于雨水而变得湿滑。爷爷突然一个踉跄像要滑倒，一旁的爸爸眼疾手快搀住了爷爷的手臂。爷爷则习惯性地拉住我，把我的手紧紧地攥在自己的手中。我的心中顿时涌起一股暖流。我知道爷爷爱我胜过对自己。雨雾中的爷爷显得有些苍老，但他对亲人、对我们的疼爱却是那样分明。此时，我似乎能体会到他深深思念故人的感情。也理解了他带领我们前来扫墓的用心。想着这些，我的眼睛湿润了。我对爷爷说：“您放心吧，我会自己小心的。”说完，我撇过脸，拉紧爷爷的手，朝山下走去……

作文5:清明节的来历

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

丹霞山在哪里？韶关有什么旅游景点

今天是清明节，我和家人一道回乡扫墓。 我的老家在湖南临武县。天刚朦朦亮，我们一家便从县城往乡里赶路了。说来也怪，昨天还是阳光灿烂、暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句古话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”难道是上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人？ 我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。一路上，爷爷不时地在和似曾相识的路人打着招呼，或许他们正是儿时在一起的玩伴？ 而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生动的农家山水图。 终于来到了墓地，家人一边拿出早已准备好的冥钱、供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后的松土。准备停当后，接着，爷爷让我们一起在墓前三鞠躬，并许下自己的心愿。我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成吧。 “噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮。在升腾的烟雾和鞭炮声中，我们结束了今天的扫墓活动。 走在下山的路上，雨越下越大。我忽然发现爷爷的脸上写满了忧伤，想必是在思念故去的亲人吧。我们都不忍打扰他。大家开始沉默不语。下山的路由于雨水而变得湿滑。爷爷突然一个踉跄像要滑倒，一旁的爸爸眼疾手快搀住了爷爷的手臂。爷爷则习惯性地拉住我，把我的手紧紧地攥在自己的手中。我的心中顿时涌起一股暖流。我知道爷爷爱我胜过对自己。雨雾中的爷爷显得有些苍老，但他对亲人、对我们的疼爱却是那样分明。此时，我似乎能体会到他深深思念故人的感情。也理解了他带领我们前来扫墓的用心。想着这些，我的眼睛湿润了。我对爷爷说：“您放心吧，我会自己小心的。”说完，我撇过脸，拉紧爷爷的手，朝山下走去……

湖南的气温特点是什么,主要有有哪些农作物？

丹霞山

中国红石公园丹霞山，位于韶关市，面积290平方公里，是广东省最大、最美的风景区。自1988年以来，丹霞山被评为国家级风景名胜区、国家地质地貌自然保护区、国家AAAA旅游区、国家地质公园和世界地质公园。丹霞山是世界上以丹霞地貌命名的地方。

丹霞山由680多块红色砾石岩石组成，屋顶平坦，山体陡峭，山麓平缓。它美如一堆牡丹，亮如皓天，以赤壁赤壁为特色。据地质学家研究，在世界上发现的1200多种丹霞地貌中，丹霞山是发育最典型、类型最齐全、形态最丰富、景色最美的集中分布区。1.4亿年至7000万年前，丹霞山区是一个大型内陆盆地，受喜马拉雅造山运动影响，周边山脉强烈隆升。盆地内接受了大量的碎屑沉积物，形成了非常厚的红色地层。大约7000年前，地壳上升并逐渐被侵蚀。

从600万年前开始，盆地多次间歇性上升，平均每万年上升1米左右。同时流水切割侵蚀，丹霞红层被切割成红山群，就是现在的丹霞山区。对丹霞山的地层、构造、地貌、发育过程、作用力、自然环境、生态演变等方面的研究是中国丹霞地貌区最细致、最深入的，已成为中国乃至世界丹霞地貌研究基地和科普教育教学实践基地。丹霞山景区内有大小石峰、石墙、石柱、天然桥梁680余处。群峰如林，密密麻麻，参差有序。峡谷幽深，古树茂盛，幽雅宁静，一尘不染。锦江纵贯南北，沿途青山碧水，竹树婆娑，美景满江，柔情似水。丹霞山有80多座佛教寺庙和石窟寺，历代文人墨客在这里留下了许多传奇故事、诗词歌赋和摩崖石刻，极具历史文化价值。

在内外力量的作用下，人类居住的地球表面呈现出五彩缤纷的景象，有流水、冰川、风沙、海岸、丹霞等。丹霞地貌因丹霞山而得名。丹霞地貌属于红层地貌。所谓红层，是指中生代侏罗纪至新生代第三纪形成的红色岩系，一般称为红色砂砾岩。现在你可以看到悬崖上厚厚的和薄薄的沉积层理。粗粒岩石层称为砾岩，细而均匀的岩石层称为砂岩。丹霞地貌最突出的特点是赤壁丹霞的广泛发育，形成了方山、石壁、石峰、石柱等顶平、体陡、脚缓的奇特险峻地貌。

20世纪20年代，我国学者率先以丹霞山为基点对红层地貌进行了科学研究，因此红层地貌被命名为丹霞地貌。世界丹霞山地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚，其中丹霞山面积最大、发育最典型、类型最全、形态最丰富、景色最美，具有雄、奇、美、险、幽、峻、开的特点。我国著名地理学家曾认为，丹霞山无论从规模还是景色来说，都是世界第一，中国第一。丹霞山是国家重点风景名胜区，也是国家地质地貌自然保护区，总面积215平方公里。

它横跨仁化县和曲江县，由丹霞山、大石山和少师山组成。少室山风景区离市区只有十公里。开发较早的丹霞山景区是目前的主要景区，距韶关市区50公里。它有380多个大大小小的石峰，石城堡，石墙和石桥，36个洞穴。由三个景观层组成：下层为金石岩景观层。这里的石墙纵横交错，四季变化，最大的洞穴金石岩在

北宋时，僧人被这里奇特的洞穴和奇妙的景色所吸引，于是开辟此地为佛教徒的净土，修建了十八安堂这就是丹霞山风景建筑的开端。如今，当年的建筑大部分都不见了。现存的尼姑是1981年重建的。这次除了恢复原来的佛像，观音菩萨及其32个化身(即变容体)都是新塑造的，姿态各异。赵振初老师曾写诗赞美：泥塑不厌，向往敦煌哀叹先贤。沿此层还有一些景点，如孟珏关、田童洞、一线天、马尾泉等。中间层是别川寺景观层。

别川寺，建于清康熙元年(公元1662年)，由明末正直高僧所建。是岭南十大丛林之一。该层主要景观有杰哥晨钟、宋健冯涛、朱坡烟雨、双池碧河、鸳鸯树、独特天空等。山上的摩崖石刻，最早最大的字体是南诏儒雷写的金燕二字，每幅都有五尺多长;字数最多的是明末李崇茂写的《丹霞山记》，全文1344字。从别川寺出来，第二次关闭大门后，沿着铁链爬上了一条几乎垂直的石板路，然后就来到了丹霞山的顶级顶级景观层。

这里不仅是看日出的最佳地点，还有螺柱顶的宝塔、奶泉里的春走、鱼台的清新空气、虹桥的青翠景色等古今称赞的景观。三桂和尚墓地也建在这里。在丹霞山脚下，有一个狭长的水库祥龙湖。湖周围有三岩、六洞、十八峰、山水，非常吸引人。不远处，就是新开发的闻名中外的阳元山景区。在这个地区，建在悬崖上的古老农舍是山民躲避战争或土匪的临时住所。丹山西部为大石山景区，总面积约40平方公里。这个地区是丹霞山最高的地方。

丹霞山的最高峰，如八寨(海拔626米)、海岩(海拔615米)、平头村(海拔584米)、茶壶峰(海拔572米)、边寨(海拔516米)，都集中在这里。该地区保持了原始的山野风光，雄伟陡峭的山丘，遮挡阳光的森林，常年的溪流等等。贯穿丹霞盆地的河流叫晋江，在区内由北向南蜿蜒38公里。春天，阳元石到丹霞山8公里的河段，景色特别美，春江沿岸烟树，玉女拦河，大象东渡，仙翁在江中垂钓，狮子回望，童子牧象，天幕垂帘，巨轮扬帆，白虎作揖，金水沙滩之声。

少室山风景区位于丹霞山风景区的东南边缘，总面积约60平方公里。美丽的神话和古老的传说给这片土地涂上了神奇的色彩。据说，4000多年前，舜帝南巡经过此地，爬山，玩哨乐。优美的音乐感动了周围的岩石，把它们变成了形状奇怪的三十六石，因此得名少师。隋炀帝九年(公元589年)，东衡州以少师(今韶关旧称)之名改称韶州。从那时起，少师就出名了，并在唐宋时期成为一个著名的景点。历代的文人墨客、政治家都来这里参观，抒发情怀。

唐瑜、苏颂东坡、杨万里都曾在此题诗。在丹霞山，还有大理的摩崖石刻、悬棺墓、石窟寺遗址等人文景观。另外，比如有土匪藏在一个洞里的金块;一些传说，如藏在小屋里的金碗棺材，给丹霞山增添了迷人的神秘色彩。丹霞山不仅风景优美，而且生物资源丰富。属中亚热带季风气候，气候温和，雨量充沛，年平均气温20度，年降雨量1640mm。有很多种植物

1987年，这里发现的一株达摩兰是稀世珍宝。当时全世界只发现两株(另一株发现于台湾省达摩寺，故名达摩兰)。这株丹霞达摩兰在香港一年一度的花市上一出来就被标价100万港币。每次花开的时候，满山都是丹霞蓝的香味，游人循着香味寻找痕迹，让他们玩得有些开心。丹山区出产的白毛尖是著名特产，绿茶中的珍品，曾是清朝嘉庆年间的宫廷贡品。它的茶齿很厚，密被银白色的绒毛，茶汤清澈黄亮，味道香甜，有一种天然的兰花香味。

是中国三大名白毛茶之首，曾获林业部林产名优新品交易会金奖。位置：广东省韶关市东北54公里，距仁化县城9公里。交通：韶关至华东、华北、西南各大铁路干线均有列车停靠。去丹霞山旅游可以在韶关站下车，然后在火车站广场转车就可以去丹霞山了。从韶关到丹霞山只有50公里，车程40分钟。此外，韶关火车站每15分钟有一辆豪华大巴，从早上6点到晚上7点，票价10元。门票：丹霞门票平日100，节假日120，学生半价。本地人10元就可以办年卡。

进入景点需要扫描指纹，基本不存在逃票的可能。但是进了杨元山，出口有时候没人看守。胆子大的话可以试试缆车40一人，一车可以坐4个人，20人左右的大团可以试试淡季砍价。有一定的成功机会。住宿：淡季住宿便宜，可以控制在50-100，200-300元够十几个人，但是味道和质量.南岭国家森林公园位于乳源县五指山，属于南岭山脉中段，是珠江支流北江的发源地。这里有广东保存最完好的原始森林，海拔1000米以上的山峰有30多座，其中石坑岗是广东最高峰。

由于多雨的山区，有大量的急流和瀑布，有丰富的水资源。这里独特的自然环境和自然资源不仅是旅游的好去处，也是探险和科学研究的最佳场所。交通：每天中午12点左右从韶关汽车站有班车到南岭森林公园。票价在18元左右。如果你错过了班车，你只能乘坐路过的公共汽车。

门票：30元温馨提示：粤北山区气温低，天气多变，要多带衣服雨具。森林很滑，最好穿防滑鞋。在夏天，你应该穿长裤和长袖，以防止昆虫叮咬。北瑶寨北瑶寨位于乳源瑶族自治县东北54公里的山区，距韶关市区56公里。因有形似龟鱼背的山丘，故名龟背。因为龟字的笔画难写，所以被误称为必须背。后面前16公里，就是黄龙景区。这里峰峦叠翠，层次分明，山川如画，美不胜收。黄龙风景区是应时砂岩的高山峡谷地貌，奇峰、怪石、怪石形成了各种景观，包括黄龙、黄凤、神女问圣甲虫、石板、笔架峰等许多奇特的自然景观。

碧瑶村依山而建，有独特的树皮房和竹楼。依山傍水的吊脚楼很独特。北应该是居住在美国、泰国、法国、缅甸、老挝等地的瑶族的发源地。居住在这里的6000多名瑶族是瑶族的一个分支，属于郭珊瑶族。除了瑶语，客家话也在瑶区广泛使用。瑶族穿着五颜六色的刺绣服装，男女能歌善舞，用民歌表达爱意。他们热情好客，用香甜的瑶山茶、美味的竹筒饭和自制的姚佳水酒招待客人。你可以欣赏美丽的风景

西北和西部四面环山，属于高山地带。侵蚀高原地貌显著，是韶关主要的石灰岩地区之一。隶属东北丘陵地区，两岸地势平坦。全县有102座1000米以上的山峰，北有头寨山，南有大东山，北有狗尾嶂山，湖南宜章县与广东阳山县交界处的石坑峪山，为广东省最高峰，海拔1902米。

河流主要从乐昌流入县城东北角，乌江经桂头镇流入韶关;发源于西北县与阳山交界处的牙叉顶，自西向东流入南水水库，经县城流入北江汝江(又名南水河);发源于湖南省西北县与宜章县交界处的猛坑石东麓，由西北向东南经大坪、大乔、碧北、桂头流入乌江阳西河;蚂蚁岩，发源于天净山北麓，由北向南流经洛阳、大埔至英德市大滩河。门票：35元(30元门票5元高空表演)温馨提示：1。普通游客在没有专业人员陪同的情况下，不要去远足;身体虚弱的人最好选择去谷底的观光梯，沿着梯上下很费力。

2.谷底的温度很低。如果想徒步游览大峡谷，需要准备好衣服，穿上防滑鞋。最好带少量食物，这样饿的时候可以补充。风彩楼风彩楼位于韶关市，西临武水，东临镇江。它是明朝弘治年间邵州知府钱泳为纪念北宋名臣于禁而建，后多次重修。御景素有多以风采为主的美誉，故名风采楼。

明代文人陈白沙所作的《风彩楼》墨迹，柔韧苍劲，自然飘逸，镌刻成石碑，悬挂于门楼之上。集风楼高约22米，重檐青瓦，三重檐，中间有小穹顶。整个建筑宏伟、独特、气派。是韶关市的标志性建筑，现为韶关市博物馆。九龙十八滩位于郑源乌江、北江、珠江水系石平-乐昌段上游。为流水地貌，全长约61公里，总落差65米。大多数山谷都在60以上，有些几乎是垂直的。由于落差大，水量丰富，河水湍急咆哮，形成许多急流险滩。

长，即急流，指落差较大的狭窄河段;所谓滩，是指河底宽、水浅的江面。漂流时，你乘橡皮艇穿过，它被浪峰托起，再抛下，惊险刺激。但与专业漂流或探险不同，旅游漂流的程度对游客并不构成威胁，安全是绝对有保障的。自1987年开通九一八沙滩漂流以来，至今从未发生过安全事故。《没有危险》漂流不仅适合青少年，也适合老年人。

但是，如果有人认为九龙十八滩永远在惊涛骇浪中漂流，这里其实有风平浪静的河段。这时，你可以像乘船过三峡或游览漓江一样，欣赏两岸如画的风景，听船夫讲述江上的故事和当地的风土人情。沿江山青水清，三峡雄伟，漓江秀美。过了鱼鳞滩，河水溢出了河中央的鹅卵石，还有鸡鸣般的声音，妙不可言。最美的地方在梅陇和京龙之间。在这里，山谷形状奇特，两边植被茂密。山鹰不时飞过蓝天，鱼儿跃出水面。唐贞元十九年(公元803年)，因关中旱涝而被贬到阳山岭的文豪韩愈，忍不住有感而发，写下了风筝四个大字

汉武帝西平初年(公元171年)，桂阳太守周信南下，看到河水汹涌。岩石翻滚咆哮，海浪隆隆雷鸣。他忍不住苦了旅途，苦了船民，于是组织民工整治河道。此后商旅皆喜，后人念其功德，将军寺改名为周付军寺，并刻有《神汉桂阳太守周府君功勋之纪铭》年石碑，置于寺内(今刘一)。

唐宪宗元和十四年(公元819年)，韩愈因谏遇佛骨，被贬为潮刺史。他上任时，又经过九龙和十八潭。他待在寺庙里，写了《泷吏》首诗。后人将寺改名为韩禹龙寺，形成了一座供奉、和韩的寺庙。以前船夫经过此地，都要去庙里拜神祈福。1925年秋，伟人毛泽东到广州农业讲堂，曾飞越九个沙滩。1987年，乐昌市旅游局开设了全国首个河流漂流旅游项目，九龙十八滩成为勇者旅游胜地。著名的大瑶山隧道贯穿其中，为九龙十八潭增添了别样的风情。

近年来，来这里漂流的国内外游客络绎不绝，体验着与大自然搏斗的无穷乐趣和近在咫尺的旅程。岭金鸡岭，位于广东北大门岭南第一镇石平镇，距韶关市103公里，属乐昌市管辖。因山脊西北峰有巨石，形似雄鸡，昂首望北，故名，为广东省八景之一。金鸡岭与福建武夷山、仁化丹霞山同属丹霞地貌，海拔338米，相对高度168米。其四周峭壁如刀，雄伟险峻。它可以从东、西、北三个方向进山，最陡的是北路，尤其是东路和西路，悬崖裂缝的地方。金鸡岭险要，成为历代兵家必争之地。

去过金鸡岭的游客称之为华山之险，黄山之奇，峨眉山之美，青城山之幽。和盆景一样，是岭南的著名景点。从石平镇中心街的金鸡岭门可以看到高耸入云的一字峰和丫蛋的悬崖。字峰长350多米，宽3-6米，看起来像一个巨大的屏障。它被视为一面墙，有侧视和俯视成龙的山峰。

登上世界之巅，蜿蜒的乌江从湖南流向广东。极湘粤，远山近江，全镇尽收眼底。字峰右侧的海螺峰和孔雀峰，形神兼备，栩栩如生。在字峰的中间矗立着一座名为盛清阁的漂亮的亭子，在那里可以找到许多看太阳的美丽图像。此外，盛清阁的起源也是太平天国洪秀全的妹妹洪反抗清朝的传说。

至今，山脊上仍有许多与洪焦璇有关的传说和相关遗迹。总平台上矗立着一座高大的洪雕像。她手里拿着一把战刀，看着眼前的训练场。太平军女兵驻扎金鸡岭时，这些女中豪杰经常在这里表演武术。洪女兵放武器的山洞也叫别洞。奇特的是山外有山，洞内有洞。这个洞穴过去是用来储存武器的。

现为石刻，长86米，16组，讲述了洪在金鸡岭反清斗争的故事。它配有插图，精美的浮雕艺术和生动的人物。离兵器岩百余步，便是观景亭。游客来到这里豁然开朗。每当第一缕阳光普照，就能看到仙山阵迎接远方来客的媚态，丹霞为红日而精彩。这里一年四季景色不同，一天的早晚也不一样。在贝欣山谷

百步之梯下，是一条地势隐蔽的窄谷。传说金鸡的配偶选择此地产卵，故称蛋谷。母鸡孵出的小鸡被成群取出，到外地定居，以便有后代。昌古佛岩鹰扑鸡的场景，有人说是他的后代。爬上螺旋楼梯的顶端就是朝阳亭。什么是朝阳阁?无论是日出还是日落，阳光总是照耀着这个亭子。

西京古道早就听说广东南雄县梅岭脚下有一条梅关大道，是唐玄宗年间曲江圣人张九龄挖掘的。但我不知道乳源还有另一条西京大道，西京古道的存在比梅观大道早了690年。一条到西安，一条经梅岭、赣江、长江、运河到中原，揭示了中国政治经济中心从西北高原向中原的迁移。红尘中一公主一笑，谁知是荔枝。唐玄宗对柏杨贵妃很满意，不惜以快马接力的方式将新鲜的荔枝送到西京长安。然而，只有杨贵妃一个人喜欢吃荔枝，喜出望外的汉朝皇帝刘彻也喜欢吃荔枝。

汉武帝平定南越后，下令从广东搬来100颗荔枝，并专门在长安城外修建了一座富丽堂皇的富丽宫殿来种植。但由于气候和土壤无法生长，武帝大怒，杀了几十个史家。于是，岭南各地每年定期向朝廷进贡。当时南北没有通道，只好从现在的福建闽侯县漂上来。然而，海上风浪很大，经常发生沉船事故。

公元26年，朝廷决定开凿一条从今英德经曲江、乳源、乐昌到湖南临武县的南北通道，行程160多公里，其中乳源90多公里。一千八百多年前，岭南大地覆盖着原始森林，这里出现了犀牛和野象。除了叠山爬梯之外，古道的地形差异很大，几十里之内气候差异很大。然而，一米多宽的麻石却是隔着崇山峻岭铺成的，施工工程之艰巨可想而知。从此，向朝廷进贡荔枝等鲜果的驿马日夜从这条古道运往北方。由于路途遥远，障碍崎岖，途中有恶虫猛兽，许多马匹或马匹因劳累、疾病或毒虫中毒而死亡。东汉十五年(公元103年)，湖南临武县颁布开悟县令。他冒着生命危险上朝，要求朝廷避免向岭南的荔枝、龙眼等鲜果进贡，并告诫明这两样东西未必能延年益寿。

法院同意了。在以后的漫长岁月中，西京古道经历了历代王朝的修缮，成为当时传递信息、运输货物的高速公路。如今，西京古道大部分已经湮灭，乳源只剩下两段各2.5km。我沿着猴子岭的一条古道走着，猴子岭位于红云镇和大乔镇之间。它像一条蛇一样盘旋在荒山野岭中。它全是石头做的，只有1米多宽。

当我爬上楼梯时，我看到一些石板上的踩踏凹印清晰可见，磨损很深。这是马蹄不断践踏留下的痕迹.我认为唐代大诗人韩愈因谏遇佛骨而被贬潮州。给晁的一封信。当地百姓佩服这位为悟而欲除邪，愿惜晚年的好官。现在到处都可以找到纪念他的纪念碑，如韩信亭辛香枝，杨枝亭杨枝，以及韩文公的石葬、韩文公庙等。漫步在杨志馆，当地人讲述了一个善恶自古冰炭同的故事。唐咸亨二年，唐高宠废除了大官吴敏芝的姓氏

云门山大觉寺云门山大觉寺，俗称云门寺，位于距乳源瑶族自治县伤心公里的慈雪峰脚下。它是中国禅宗五大宗派之一的云门宗的发源地。云门寺发源地，距今1069年历史，建筑面积13000平方米。1993年，它被定为全国重点寺庙之一。该寺由禅师燕文于南汉干衡七年(923年)创建，927年建成后命名为广泰寺。963年升为大觉寺，名称沿用至今。云门派由燕文禅师创立，与湖南的湖阳派、河北的林佶派、江西的曹洞宗派、南京的法眼派齐名，并称为佛教五大派。

历经沧桑，该寺于1943年由禅师许云重修。1983年，国务院将其列为中国汉族地区142处重点保护的寺庙之一。寺庙依然存在，山门内壁保存着大宝元年(958)《盘古开天地》和大宝七年(964)《女娲补天》两块著名的石碑。寺内有五尊缅甸玉佛造像，大雄宝殿内三面墙上用陶瓷制作的大型彩瓷佛像画，生动描绘了十八罗汉和二十四天象。寺后有虚云纪念馆和佛塔。后山有一瀑布，又名桂花潭瀑布，从30多米高的悬崖顶上奔泻而下。觉禅寺位于县城东北6公里的云门山脚下。

云门山海拔1215米，峰顶直插云霄。云朵经常遮住山峰。旁边是脉连云门山的表演峰，古称乳源八景之一的。南雄梅关位于广东、江西交界处，南雄县城东北30公里处。它以其危险的地形而闻名。这里曾经是古战场，当年红军就来过。梅岭之巅的梅关路，历代兵家必争之地。

它的建立始于秦朝，唐代张九龄在这里开辟了梅观古道，方便南北交通。现存的关楼，建于宋嘉佑年间，古朴宏伟。北面的南岳雄关，南面的岭南第一关，是明朝万历年间南雄知府蒋捷题写的。梅关是个美丽的地方，这里不仅有中国保存最完好的古驿道梅关古道，还有漫山遍野的梅花。无数的诗人和学者来观赏梅花。交通：从韶关坐车到南雄县，再转梅关。提示：元旦、春节来梅观，可以看到满山盛开的梅花。满堂客家围满堂客家围位于始兴县隘子镇，

距县城65公里。该建筑群建于清道光五年，分为左、中、右三部分。它们都是由水磨青砖和青石拱门，内外有三层。占地20余亩，有祠堂3座，天井14座，房屋777间，最高四层，炮孔17个。据说从道光五年到咸丰九年用了35年才完成。被誉为岭南第一大围场。

前任省长叶选平撰写的《满堂红客家大围》，是粤北客家建筑的优秀典范。客家人在广东人口中占很大比例。他们不是真正意义上的广东人，而是历史上多次从北方迁徙来开发南满地区的人，所以在广东被称为客家人。围屋是典型的客家民居，但目前现存的并不多。是比较完整的一个，值得一去。

Mabaren站点Mabaren站点由两个石灰岩孤立峰组成。山中洞穴纵横交错，上下相连，底层常年积水。中国东南部旧石器时代中期人类化石发现地位于广东省南部曲江县马坝乡狮子山石灰岩洞中

它由两座精致美丽的石灰岩山峰组成，一高一矮，看起来像一头狮子在北方，另一头在南方。形似金玉壶，北望似酣睡的雄狮，南望似翩翩起舞的雄狮，故名狮子岩。岩中洞窟纵横，洞中有洞，洞中有洞，遍布形状各异的钟乳石、石笋、石柱。狮子岩以出土的马坝人头骨遗址闻名中外。

景区内还有大型的马坝博物馆和张九龄纪念馆。目前，狮子山已经成为一个受欢迎的旅游区。三应塔，原名项燕诗塔。位于中国广东南雄市永康路，始建于北宋大中祥符二年(1009年)，重建于明代郑桐十一年(1446年)。它最初是项燕庙的建筑之一。该塔为亭阁式砖塔结构，共9层，高50.2米(加上塔顶)。目前，三应塔是北宋初期广东省唯一一座可考当年的砖塔，已被列为全国重点文物保护单位。塔的每一层都有飞檐和栏杆，飞檐的梁头上挂着一口铜钟。全塔有48口铜钟。

另一方面，在屋檐和屋脊的尽头，各蹲着一个酱红色的陶器童话，是作为托福的标志送来的。据说该塔能在项燕寺镜面光滑的墙壁上反射出三个塔影，一个影朝上，两个影倒挂，故改名为三应塔。不幸的是，项燕神庙已经被摧毁，游客们再也看不到这一美妙的景象了。如果人们仔细观察，还会发现在塔檐上的每一道脊的尽头都有一个酱红色的陶仙。至于三应塔的陶器，还有一个流传的故事：南朝的长子萧统隐居始兴，师从傅大师。有一年，在始兴，南雄一带发生瘟疫，死了很多人。

只有用野生动物的角磨水喝，才能治好病。萧统为了给人民治疗这种病，从始兴追到南雄，追到三应塔后抓住了它。百姓得到救治，萧统因积劳成疾不幸去世。后来，为了纪念仁慈的王子萧统，也为了表达他对托福考试的祝愿，他在建塔的时候，把陶制的童话放在了塔的屋檐上。

袁家界的简介

湖南省冬季温和，夏季高温炎热。主要农作物有水稻、油菜、辣椒、油茶、柑桔等。

湖南为大陆性亚热带季风湿润气候，气候具有三个特点：第一、光、热、水资源丰富，三者的高值又基本同步。第二，气候年内变化较大。冬寒冷而夏酷热，春温多变，秋温陡降，春夏多雨，秋冬干旱。气候的年际变化也较大。第三，气候垂直变化最明显的地带为三面环山的山地。尤以湘西与湘南山地更为显著。湖南年日照时数为1300-1800小时，湖南热量丰富。年气温高，年平均温度在15-18℃之间。湖南冬季处在冬季风控制下，而东南西三面环山，向北敞开的地貌特性，有利于冷空气的长驱直入，故一月平均温度多在4-7℃之间，湖南无霜期长达260-310天，大部分地区都在280-300天

之间。年平均降水量在1200-1700毫米之间，雨量充沛，为我国雨水较多的省区之一。

袁家界位于张家界国家森林公园北面，是一方山台地。背依岩峰山峦，面临幽谷群峰，自东向西延伸。主要景点有后花园、台、天下第一桥等。

袁家界面积约1200公顷，平均海拔1074米，它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨；南望黄石寨，连接天波府；西通天子山；北距索溪峪。它位于张家界国家森林公园北部，是镶嵌在武陵源核心景区的一颗明珠。袁家界位于杉刀沟北麓，是以石英岩为主构成的一座巨大而较平缓的山岳。是张家界公园又一处风景集中地。自金鞭溪紫草潭左入杉刀沟可上袁家界；顺袁家界台地边沿，绕荒径小道亦可下至金鞭溪千里相会处；亦可从袁家界去天子山、杨家寨。